《佛遺教經》解說第53句【不出而眠，是無慚人！】 The Buddha's Last Bequest 53

       

《佛遺教經》淺譯與解說【第53句】（ 請調高畫質至20分52秒）

    [53] 不出而眠，是無慚人！

    【譯文】｛如果沒有先把『心』裡毒蛇，打掃乾淨就繼續睡覺……
    那麼！表示他就是沒有慚愧心、羞恥心、不對自己負責任的人！｝

    〖解說〗｛《增支部經典‧七集‧五十經篇之二‧沙門品‧七不正法經》說示（沒有慚愧心的人就沒有佛法）：
    『諸比丘！此等為七不正法。以何為七耶？
    即：➊ 無信（三寶）；➋ 無慚（寡廉）；➌ 無愧（鮮恥）；
    ➍ 無聞（四聖諦）；➎ 懈怠（四正勤）；➏ 失念（四念住）；
    ➐ 無慧（聞慧、思慧、修慧）。諸比丘！此等為七不正法。』

    《增支部經典‧十集‧五十經篇之二‧願品‧三法經》說示（由於沒有慚愧心，才會愚痴接受邪法）：
    ☆ ➊ 生、老、死 ⇐ ➋ 貪、瞋、痴 ⇐ ➌ 身見、疑、戒禁取 ⇐
    ➍ 非如理作意、修習邪道、心鬆懈 ⇐ ➎ 妄念、不正知、心散亂 ⇐
    ➏ 不樂見聖者、不欲聽聖法、指責心 ⇐ ➐ 掉舉、不防護根門、破戒 ⇐
    ❽ 不信、不寬容親切、懈怠 ⇐ ➒ 不恭敬、不受諫、惡友 ⇐
    ➓ 無慚、無愧、放逸！ ～☹
    ➊ 生、老、死 ☞
    『世間有此（生、老、死）三法之故，世間出如來、阿羅漢──應供者、獨覺自現證、平等正覺者，世間現如來所說之正法、聖律。』
    ➋ 貪、瞋、痴 ☞
    『諸比丘！若不斷此（貪、瞋、痴）三法，則不能斷生、斷老、斷死。』
    ➌ 身見、疑、戒禁取 ☞
    『諸比丘！若不斷此（身見、疑、戒禁取）三法，則不能斷貪、斷瞋、斷痴。』
    ➍ 非如理作意、修習邪道、心鬆懈 ☞
    『諸比丘！若不斷此（非如理作意、修習邪道、心鬆懈）三法，則不能斷有身見、斷疑、斷戒禁取。』
    ➎ 妄念、不正知、心散亂 ☞
    『諸比丘！若不斷此（妄念、不正知、心散亂）三法，則不能斷非如理作意、斷修習邪道、斷心鬆懈。』
    ➏ 不樂見聖者、不欲聽聖法、指責心 ☞
    『諸比丘！若不斷此（不樂見聖者、不欲聽聖法、指責心）三法，則不能斷妄心、斷不正知、斷心散亂。』
    ➐ 掉舉、不防護根門、破戒 ☞
    『諸比丘！若不斷此（掉舉、不防護根門、破戒）三法，則不能斷不樂欲見聖者、斷不樂欲聽聖法、斷指責心。』
    ❽ 不信、不寬容親切、懈怠 ☞
    『諸比丘！若不斷此（不信、不寬容親切、懈怠）三法，則不能斷掉舉、斷不防護根門、斷破戒。』
    ➒ 不恭敬、不受諫、惡友 ☞
    『諸比丘！若不斷此（不恭敬、不受諫、惡友）三法，則不能斷不信、斷不寬容親切、斷懈怠。』
    ➓ 無慚、無愧、放逸 ☞
    『諸比丘！若不斷此（無慚、無愧、放逸）三法，則不能斷不恭敬、斷不受諫、斷惡友。』｝

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《佛遺教經》課誦本【淺譯與解說版】 The Buddha's Last Bequest

── 佛曆 2562.8.18（日）菩提僧團 ──