144 應自精進不放逸 Work Out Your Salvation With Diligence

     應自精進不放逸 Work Out Your Salvation With Diligence

     卍 假佛教徒 ～➢
     聽到我講說原始佛法，就會告訴我說：
     「別的法師也講過了！」

     這代表什麼意思呢？
     聽到別人說法，並不代表自己也能說法；
     自己能夠說法，並不代表自己想要去實踐；
     自己想要去實踐，並不代表是否真正做得到！

     所以，聽到講說原始佛法，想表示他很有學問；
     卻不想去實踐的時候，那麼他一定會跟我說：
     「別的法師也已經說過了！」 ～☸

── 佛曆 2563.9.28（一）修行語錄 ──
https://t.me/mmmq2564/199

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】

143 思滅苦本 Reflecting Upon Dukkha, Its Arising & Cessation

     思滅苦本 Reflecting Upon Dukkha, Its Arising & Cessation

     卍 原始佛法所說的【無我】 ～➢
     ➊ 不是自我否定！
     或把自己「變成別人的奴隸」的意思；
     相反的，是要肯定自我──
     不依賴任何外在的人、事、物，而修習內觀。

     ➋ 自我覺知、覺知自我（也就是說：自覺覺他）；
     自我解脫、解脫自我（也就是說：自度度人）；
     最後，讓〝自我〞達到涅槃的目的！ ～☸

── 佛曆 2563.9.27（日）修行語錄 ──
https://t.me/mmmq2564/186

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】

142 於諸功德，常當一心 Regards All of Virtue, Should Always Rid Laxity

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年9月26～28日

     於諸功德，常當一心 Regards All of Virtue, Should Always Rid Laxity

     ❤ 把心「歸零」的過程 ～➢
     【內觀】其實就是把心「歸零」（也就是：到達涅槃）的過程──

     ➊ 認為「內觀」沒有感覺？
     其實不是沒有感覺，而是「心不在焉」！

     ➋ 認為「內觀」沒有方法？
     其實是要把心安住在【四念住】：身、受、心、法的上面，簡單易懂！
     怎麼會沒有「方法」呢？只是不用心！

     還有心在逃避、抗拒──
     因為〝我執〞（也就是：傲慢心）而不想修學（內觀）的藉口罷了！

     ➌ 認為「內觀」要用意識心去專注，只能有單一的感覺？
     內觀應該先把身心放輕鬆！

     如果保持自然的狀態去覺知，那就不可能只有單一的感覺，因為在真實的情況下，人體身心的感覺絕對是「多樣性」的！

     ➍ 也不可能只有用意識心專注的情況下，才會有感覺；因為感官知覺是在潛意識的層面裡發生的！

     所以不要以為「只有在意識心作用的情況下，才有感覺；無意識狀態或睡眠中，就無感覺？」

     所以「內觀」的範圍，既包括意識心，也包括潛意識；也就是說：要培養全面的「覺知力」，才叫做「內觀」！

     （把心「歸零」的結語：）
     而修學【內觀】是：去除〝我執〞（也就是說：傲慢心）達到涅槃的「必要條件」！ ～☸

── 佛曆 2563.9.26（六）修行語錄 ──
https://t.me/mmmq2564/202

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】

141 聞思修慧，而自增益 Benefits of Hearing, Thinking & Development Wisdom

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年9月23日

     聞思修慧，而自增益 Benefits of Hearing, Thinking & Development Wisdom

     卍 什麼是原始佛法的倫理道德 ～➢
     也就是說：【八正道】呢？

     不是只有「良知」（也就是說：正見）而已；還必須要有「理論」（也就是說：正思惟）的支持！ ～☸

── 佛曆 2563.9.23（三）修行語錄 ──
https://t.me/mmmq2564/201

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】

140 逃避現實？ Escapism?

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年9月14日

     逃避現實？ Escapism?

     卍 為什麼不可逃避因果呢？ ☞
     因為因果就是「你自己」；
     你可以逃避別人，卻不能逃避面對「你自己」！ ～☸

── 佛曆 2563.9.14（一）修行語錄 ──

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】

139 先天和後天 Inborn & Acquired

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年9月12日

     先天和後天 Inborn & Acquired

     卍 正見與正思惟 ☞
     良心（即正見，或稱為：良知良能）雖然是「先天」的；但「良心」發現了以後，還需要更多的「後天」證據來支持（即正思惟）。

     平常如果沒有努力蒐集資料和整理資料的習慣，等到要用之時，所謂的「證據」，都變成別人提供我們的「洗腦材料」！

     那麼，豈不是要被別人牽著鼻子走了嗎？
     甚至，許多人到頭來因此泯滅了良心而不自知！ ～☸

── 佛曆 2563.9.12（六）修行語錄 ──
https://t.me/mmmq2564/173

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】

138 內省與外求 Introspection & Insatiability

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年9月8日

     內省與外求 Introspection & Insatiability

     卍 自己和自己作比較 ☞
     就是時時修習「四念住」！

     錯誤認為──
     天底下所有〝道理〞都一樣的人，其實是因為被無明所蒙蔽！

     如果能夠讓心時時「歸零」那麼他所看見的世界，將會不同──
     每一件微不足道的小事，都是不同的！

     時時把心安住在「身、受、心、法」（四念住）的四個領域裡，就是時時把心「歸零」。

     否則，如果認為每個人所說的〝道理〞都是相同的！
     那麼就中了魔王的圈套──
     永劫跌落在「我執」（也就是說：傲慢心）的陷阱裡而不自知！ ～☸

── 佛曆 2563.9.8（二）修行語錄 ──

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】

137 內在人格 VS. 外在動機 Anima VS. External motivation

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年9月4日

     內在人格 VS. 外在動機 Anima VS. External motivation

     卍 四念住 ☞
     在身、受、心、法四個領域，自己和自己作比較、自己要求自己、自己改變自己；怎麼需要在意外面的人、事、物或別人的看法呢？
     做好四念住內觀的人，需要去追逐膚淺的政治或名利嗎？ ～☸

── 佛曆 2563.9.4（五）修行語錄 ──

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】

136 內因與外因 Endexoteric

     內因與外因 Endexoteric

     卍❤ 良心、宗教或道德，也是一樣的 ➜
     是和自己的身、受、心、法四個領域作比較。

     不是追逐外在、和外面的世界作比較；
     否則都將成為政治、名利、野心等等訴求的工具了！ ～☸

── 佛曆 2563.9.2（三）修行語錄 ──

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】

135 良知和良能 Innate Knowledge and Moral Sense

     良知和良能 Innate Knowledge and Moral Sense

     卍❤ 良心 ➜
     是先天的？還是後天培養的呢？
     良心有先天和後天兩方面──

     ➊ 在先天方面，是指：
     知善知惡的良知和良能；

     ➋ 在後天方面，是指：
     受學於善知識的造就？
     或沉迷於惡知識的誤導？ ～☸

── 佛曆 2563.9.2（三）修行語錄 ──

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《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】