偉大佛陀的一生～四不壞信！

    ☆ 透過【無量慈心 & 光明想】之身心觀察，有助於舒眠、放鬆、減壓……。
    Through the "Immeasurable compassion & Bright imagination," the physical and psychological observation, contribute to comfortable sleep, relax, decompression...

    ♨ 至尊佛陀的一生畫卷 The illustrated life of the Lord Buddha!

    10 菩提心 - 四不壞信【偉大佛陀的一生】
    Bodhicitta - The four diamond indestructible faith from the life of Buddha!

    畫卷一 ❦❧    《補 處 菩 薩》 Descend and become a Buddha

    慈悲的護明菩薩，經過漫長的輪迴修行，即將成就正等覺。
    The Devās request the Prabhāpāla (guardian of light) Bodhisattva in Tusita Heaven to descend and become a Buddha.  

    畫卷二 ❦❧    《夢 象 受 孕》 Buddha's mother Maya

    佛陀母親摩耶夫人，夢見白象而受孕。
    Buddha's mother Maya dreamed that a white elephant,Then pregnant.

    畫卷三 ❦❧    《七 步 蓮 花》 Bodhisattva born in Lumbini

    佛陀在藍毘尼園降生，步踩蓮花、手指天地：「天上地下，唯我獨尊！」
    Buddha was born in Lumbini Garden. Buddha walked seven steps after birth. every step on a lotus flower. Then hand pointed to the sky, another hand to the earth and said:I am most honored in heaven and earth.

    畫卷四 ❦❧    《命 名 大 典》 Bodhisattva's name Siddartha

    佛陀降生人間，淨飯王非常疼愛，將兒子叫作：「悉達多！」
    The Buddha's father, King Suddhodana very fond of his son. The Buddha was named: Gautama Siddartha.

    畫卷五 ❦❧    《仙 人 占 相》 Asita to predict Buddha

    阿私陀仙人為佛陀占相，告訴淨飯王：「您的兒子，將成大覺者！」
    Buddha's father invited the famous Grand Master Asita to predict the future of the Buddha. He tells Suddhodana: Your son will become a great enlightened! Unfortunately, I am old, I can not hear his teachings.

    畫卷六 ❦❧    《初 入 禪 定》 Meditate during plowing festival

    太子7歲，春耕節時，見鷹捕蛇，心生悲憫，觀察到眾生的苦惱，而入禪定。
    The Bodhisattva saw the eagle to hunt snakes and arose compassion, and meditates during his father's plowing festival.

    畫卷七 ❦❧    《文 武 過 人》 Prince proficient all learning

    太子16歲時，精通所有學問、武功，可謂文武雙全。
    Prince's 16 years old, proficient in all learning and martial arts.

    畫卷八 ❦❧    《成 親 娶 妻》 Marry the beautiful Yasodhara

    父王見太子悶悶不樂，便安排了婚事，迎娶美麗的耶輸陀羅。
    Suddhodana arranged a marriage for the Prince. So prince married the beautiful Yasodhara.

    畫卷九 ❦❧    《深 受 愛 戴》 Loved by the people

    太子與妻子深受百姓的愛戴。
    Prince and his wife loved by the people.

    畫卷十 ❦❧    《見 醜 生 厭》 Tired of the transmigration

    太子夜見宮女醜態，對輪迴生起了極大的厭惡。
    The Bodhisattva observes his dancing girls & realizes the vanity and depravity of luxury, and gradually tired of living on the palace.

    畫卷十一 ❦❧    《出 城 四 遊》 Sick elderly dead and reincarnation

    太子出城，見生老病死苦，生大悲憫、厭離輪迴。
    Prince left the palace to play, but saw the sick, the elderly and the dead. He produced a strong dislike for reincarnation.

    畫卷十二 ❦❧    《夜 別 妻 兒》 Leave wife and son

    一天夜晚，太子悄悄走出房間，離開妻兒。
    He decides to leave his wife and newborn son Rāhula and become a wandering recluse.

    畫卷十三 ❦❧    《遠 離 王 城》 Leaves his palace

    太子下定決心，放棄世俗榮華，追求解脫生老病死、輪迴苦海的方法。
    He leaves his palace at night on his horse Kanthaka followed by his driver Channa.  

    畫卷十四 ❦❧    《削 髮 更 衣》 Siddhartha became recluses

    悉達多削去煩惱髮絲，換上了梵天送來的出家衣服，開始修行。
    Siddhartha cut his hair, put on clothes sent by Brahma ,began to practice.

    畫卷十五 ❦❧    《六 年 苦 行》 Six years ascetic

    悉達多發現：苦行無法達到出家目的，因聽見琴聲，了悟琴絃鬆緊適中的中道。
    Siddhartha learn from all Achievers,tried all the religious practices of the world. But he found that he did not achieve his goal to become a monk. So he gave up the ascetic. The five other recluses leave him.

    畫卷十六 ❦❧    《牧 女 獻 供》 Sujātā gave milk porridge

    牧羊女蘇嘉塔供養奶粥，悉達多得以恢復體力而重新開始修行。
    A shepherdess Sujātā gave Siddhartha milk porridge. Siddhartha was able to recuperate and re-start practice.

    畫卷十七 ❦❧    《發 願 成 佛》 Vowed to achieve Sambodhi

    悉達多以缽放入水中，願說：「若能成就正覺，希望逆流而上！」
    Siddhartha put the bowl into the water,and saying: "If I can achieve Sambodhi, then the bowl will be upstream."

    畫卷十八 ❦❧    《樹 下 參 悟》 Rains serpent helped Buddha

    悉達多菩提樹下參悟，發誓不成正覺不離此座，龍王現身為佛陀遮風擋雨。
    Siddhartha was thinking under the Bodhi tree,vowing not to leave this seat but become a Buddha. When it rains, the serpent Mucalinda helped him.

    畫卷十九 ❦❧    《魔 女 獻 媚》 Devil daughters's temptations

    佛陀的參悟驚動了魔王波旬，派遣三個女兒前來魅惑，然而佛陀不為所動。
    He is indifferent to the temptations of Māra's three daughters: Rāga, Tanhā and Aratī.  

    畫卷二十 ❦❧    《水 淹 魔 軍》 Flooding the demon army

    魔王派遣魔軍前來，堅牢地神護持佛陀，水淹魔軍。
    The Devil saw the Buddha is not moved by his  daughters, angry, dispatch an army of demons to attempt to kill the buddha. At this time appeared the earth-goddess, flooding the demon army.

    畫卷二十一 ❦❧    《魔 軍 敗 退》 The Evil One failed

    魔王波旬的種種手段都沒能得逞，終於敗退。
    Various means of the Evil One failed, and finally defeated.

    畫卷二十二 ❦❧    《成 正 等 覺》 The highest achievements of enlightenment

    佛陀夜睹明星，徹悟四諦真理，成就無上正覺！
    Gaining the six higher powers he sees the rebirth of beings and recalls all his prior lives.

    畫卷二十三 ❦❧    《梵 天 獻 花》 Open the doors of Deathless

    大梵天主，特前來向佛陀獻花，懇請佛陀為眾生宣說妙法。
    The Mahābrahmā Sahampati requests the Buddha to open the doors to Deathlessness...

    畫卷二十四 ❦❧    《初 轉 法 輪》 The First sermon

    佛陀於鹿野苑度化五比丘，開始了教化眾生的事業。
    Buddha enlightenment Five monks at Sarnath , enlightenment beings career began.

    畫卷二十五 ❦❧    《遊 行 教 化》 Procession life and enlightenment

    佛陀帶領著弟子，履行著簡樸的生活，四處遊行，應機教化眾生。
    The Buddha explains Breathing Meditation Ānāpāna-sati on the full-moon of November.

    畫卷二十六 ❦❧    《回 宮 省 親》 Meets his father Suddhodana

    佛陀成道第5年，應淨飯王的邀請，率領弟子回宮省親。
    He meets his father the Sakya King Suddhodana.

    畫卷二十七 ❦❧    《見 昔 日 妻》 Buddha visits former wife

    佛陀與昔日的妻子耶輸陀羅相見了，並對她作了重要的開示。
    The Buddha visits his home and his former wife Yasodharā in the city of Kapilavastu.

    畫卷二十八 ❦❧    《兒 子 出 家》 Buddha's son as monk

    佛陀的兒子羅睺羅拜舍利弗為師，加入僧團而出家。
    There he brings his son Rāhula to the Sangha, taught by Sariputta. Rāhula later awakens.  

    畫卷二十九 ❦❧    《父 王 逝 世》 Seriously ill father attained Arhat

    佛陀探望病重、高齡93的父王，因臨終講說佛法，父王最終證得「阿羅漢」。
    Buddha to visit seriously ill father aged 93, for dying speak Dharma, his father eventually attained the "Arhat".

    畫卷三十 ❦❧    《升 天 說 法》 Rise heaven explains Dhamma

    因為天神的邀請、報答母親的恩德，佛陀不動身體、上升忉利天宮殿，為祂的母親及眾天神講說佛法。
    Because the invite of gods, repay Buddha mother's kindness, the Buddha does not move his body, rise trāyastriṃśa palace, explains the true Dhamma to his mother and angels for their long-term welfare.

    畫卷三十一 ❦❧    《重 返 人 間》 Descending in Sankassa after having spoken Dhamma

    佛陀在天宮說法後，沿著天梯下返人間僧伽施，眾天神恭敬圍繞。
    After Buddha having spoken the Dhamma, along the heaven's ladder back down to Sankassa, the gods respectful around him.

    畫卷三十二 ❦❧    《度 化 難 陀》 Shows heaven & hell help for Nanda

    佛陀異母胞弟難陀雖出家，而貪戀美妻，於是佛陀分別帶他來到天上、地獄，幫助他斷除淫欲而解脫。
    He shows his half brother Nanda the beauty of the heaven nymphs, the suffering of the hell fire, and ordains him as monk.

    畫卷三十三 ❦❧    《最 後 供 養》 Buddha renounces life

    佛陀接受純陀最後的供養、福貴金衣，提醒弟子莫忘無常、勤求出道，並表示：3個月後，即將涅槃！
    He realizes that his long prepared mission has finally been completed and renounces life. He deliberately accepts some accidentally poisoned food from Cunda and gets very sick.

    畫卷三十四 ❦❧    《入 大 涅 槃》 The Buddha's Last Bequest

    佛陀度最後弟子須跋陀羅，勉勵：「實踐八正道，世間將不缺少阿羅漢──即佛法身！」安詳的右臥，在拘尸那羅城，進入涅槃。
    The Buddha of the last disciple Subhadda, encouraged: "practice the Noble Eightfold Path, the world will not lack Arhat - this is the Dhammakaya of Buddha!" Serene lying right in Kushinagar, enter Nirvana.

    畫卷三十五 ❦❧    《四 不 壞 信》 The four diamond indestructible faith

    南無佛！南無法！南無僧！南無戒！
    Namo Buddha! Namo Dhamma! Namo Sangha! Namo Sikkhapada!

    迴向偈──免費流通，歡迎轉貼！
    Love and blessings - free circulation, welcomed posted!

    願以此功德，迴向雙親眷；
    Willing to take the merit, bless to parents and family;

    普及於一切，苦海常作舟。 ～（完）☕
    Dedicated to all beings, dukkha-sea often for the boat.

    善哉！善哉！善哉！
    Good! Good! Good!

    ★ 部份圖像，取材網路，免費流通，很感謝您！ ★
    Partial image, Obtain from internet, Free circulation, Thank you very much!

✩ 跟隨，佛陀的腳步，走出因果的「陷阱」……

✩ 誰也躲不過因果

今生的種種，皆是前世的因；
明天的命運，全看今日的行。

因果，因果，誰也躲不過！
你造什麼樣的因，就受什麼樣的果。

因果，因果，誰也躲不過！
只要一失足，那總是錯……。

～瞭解因果、深信因果、

謹慎因果、不昧因果！

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✩ 走出因果的「陷阱」～

陷阱一：顛倒因果？

例如：「種惡因得善果，好人無好報」之主張。

與事實顛倒、真相不符！ 「因」必須滿足「果」的條件。

陷阱二：不信因果？

例如：「萬法皆空──為上梵，因果不空──為下梵」之主張。

何曾有一法，離開因果？ 很多人，只信空性，不信因果。

陷阱三：不畏因果？

例如：「酒肉穿腸過、淫怒痴，皆成佛道」之主張。

無慚又無愧！何異於禽獸？

陷阱四：昧於因果？

例如：「唸佛是因，成佛是果」之主張。

世尊現等覺，是因徹見： 五蘊「四諦」流轉；
並非單純～
「唸」佛！
【敬請參看： 不昧因果？】

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世界啊！

【世界啊！】

世界啊！我們在您懷裡生生死死，
我們的苦樂，在您身上自然舞動，
您是我們的家，
從古至今，
您是我們的家，
我們永遠珍惜您。

願您！化為那夢中的淨土，
一切平等無私的國度，
與慈愛溫柔的天女，
擁抱著您的冀盼，
堅定不移，
您是最親的滋養，
切莫任意展露您黑暗的一面，
我們要讓您的一方一土，
成為和平良田，
千萬幸福的果實，
自由芬芳，
圓滿成熟我們無盡的期望。

願以此功德，普及於一切；
智慧深如海，諸苦得滅盡。

༺☸༻

佛子行之二

【佛子行三十七頌】之二

✩ 無著賢 原著、心 法師 校訂 

南無薄伽梵、阿羅漢、三藐三菩陀
徹見諸法生滅苦，唯一勤行利眾生；
殊勝我師大沙門，恆時身語意禮敬。

利樂之源諸圓覺，從修正法而出生；
彼複依於知其行，是故當說佛子行。

① 獲得暇滿大舟時，為自他渡輪迴海；
晝夜恆時不懈怠，聞思修是佛子行。

② 親眷貪愛沸水湧，怨敵瞋憎烈火燃；
取捨皆忘愚癡暗，拋棄故鄉佛子行。

③ 離惡境故惑漸輕，無散慢故善自增；
心澄於法起正見，依靜處是佛子行。

④ 長伴親友終分離，勤聚財物必捐棄；
識客捨棄身客堂，捨此世為佛子行。

⑤ 交近惡友增三毒，並減聞思修事業；
能令慈悲盡退失，離惡友為佛子行。

⑥ 依止善者滅罪過，功德增如上弦月；
珍視敬重善導師，勝於自身佛子行。

⑦ 自亦縛於輪迴獄，世間天神能救誰？
是故依止無虛者，皈依三寶佛子行。

⑧ 諸極難忍惡趣苦，世尊說為惡業果；
縱須遭遇生命難，終不造罪佛子行。

⑨ 三界樂如草頭露，一瞬剎那毀滅法；
不變無上解脫果，奮起希求佛子行。

⑩ 無始時來慈我者，諸母若苦我何樂？
是故為渡諸有情，發菩提心佛子行。

⑪ 諸苦生於貪欲樂，諸佛生於滅苦貪；
由此貪欲與滅苦，確當交換佛子行。

⑫ 縱因貪欲圖財物，一切奪我令人奪；
猶將身財三世善，迴向於他佛子行。

⑬ 吾雖無有少罪過，竟有人欲斷吾頭；
然以悲心於諸罪，自身代受佛子行。

⑭ 縱人百般誹謗吾，雖已傳遍三千界；
吾猶深懷仁慈心，讚歎他德佛子行。

⑮ 若人於眾集會處，揭發吾過說粗語；
於彼猶生善師想，恭敬頂禮佛子行。

⑯ 吾以如子護養人，彼若視我如怨仇；
猶似慈母憐病兒，倍感悲憫佛子行。

⑰ 與吾同等或下士，雖以傲慢作侮辱；
吾恭敬彼如上師，恆常頂戴佛子行。

⑱ 貧窮恆被他人欺，又遭重病及魔障；
眾生諸苦己代受，無怯弱心佛子行。

⑲ 眾人恭敬遍榮譽，財物等齊多聞天；
然知榮華無實義，無有驕傲佛子行。

⑳ 若未降伏自瞋心，外敵雖伏又增盛；
速以慈悲振心軍，調伏自心佛子行。

㉑ 一切妙欲如鹽水，渴求享受貪越增；
於何能生貪心物，頓時捨棄佛子行。

㉒ 一切現象離諸相，聖諦本為離戲邊；
領悟能取所取相，不作意是佛子行。

㉓ 會遇欣悅意境時，當視猶如夏時虹；
雖然美妙然無實，斷除貪慾佛子行。

㉔ 諸苦如同夢子死，實執幻像極勞累；
是故遭遇違緣時，視為幻景佛子行。

㉕ 為求菩提身尚捨，何況一切身外物；
佈施不望報異熟，不求回報佛子行。

㉖ 無戒自利尚不成，欲能利他豈可能？
故於世樂無貪求，勤護淨戒佛子行。

㉗ 欲積福善諸佛子，一切怨家如寶藏；
故於眾生無怨心，勤修忍辱佛子行。

㉘ 唯求自利拔苦士，勤修行如救頭燃；
利樂眾生功德源，發勤精進佛子行。

㉙ 既知禪定生慧觀，摧盡業障煩惱障；
遠離諸欲四無色，修習禪定佛子行。

㉚ 若無智慧攝五根，不得圓滿菩提果；
認知無常離三界，勤修智慧佛子行。

㉛ 若不細察己過失，以佛形象行非法；
故當恆常勤觀照，斷除己過佛子行。

㉜ 疑惑煩惱說他過，因彼減損自功德；
故於同梵諸缺失，切莫宣說佛子行。

㉝ 貪圖財譽互爭奪，聞思修業漸退轉；
故於親友施主家，斷除貪心佛子行。

㉞ 粗語傷害他人心，復傷佛子之行儀；
莫說他人所不悅，捨棄惡言佛子行。

㉟ 煩惱串習難對治，覺知士持正念劍；
生貪瞋癡煩惱時，剷除摧滅佛子行。

㊱ 無論何處行何事，當觀自心何相狀？
恆繫正知及正念，成辦利樂佛子行。

㊲ 如是勤修所生善，為除無邊眾生苦；
咸以清淨抉擇慧，迴向菩提佛子行。

為利樂學佛子道，律法經論明義理；
跟隨聖賢知竅訣，著佛子行卅七頌。

吾淺智慧所學少，亦無智者所喜詩；
然以經典聖教言，佛子行頌應無誤。

若諸廣闊佛子行，愚鈍如我難測度；
違理失義等過失，祈諸聖賢允寬恕。

願此勤行諸有情，依諦聖慧菩提心；
無住戲論之邊際，願成菩提盡苦邊。
 

༺☸༻

 

佛子行

【佛子行三十七頌】

✩ 無著賢 原著、心 法師 校訂

① 此生幸得暇滿船，自他須度生死海；
故於晝夜不懈怠，聞思修是佛子行。

② 貪愛親眷如水盪，瞋憎怨敵似火燃；
癡昧取捨猶黑暗，離家鄉是佛子行。

③ 捨離惡境惑漸減，棄除散亂善自增；
自心清淨起正見，依靜處是佛子行。

④ 長伴親友須別離，勤聚之財必捐棄；
識客終離客捨身，捨世執戀佛子行。

⑤ 伴隨惡友三毒盛，聞思修德漸壞少；
慈悲喜捨令退失，遠離惡友佛子行。

⑥ 依善知識罪漸消，功德增如上弦月；
珍視智慧聖導師，重於自身佛子行。

⑦ 自身仍陷輪迴獄，世間神祇能護誰？
應依殊勝無虛者，皈依三寶佛子行。

⑧ 諸極難忍惡趣苦，世尊說為惡業果；
縱須捨命為代價，亦不造罪佛子行。

⑨ 三界樂如草頭露，均屬剎那壞滅法；
不變無上解脫道，奮起希求佛子行。

⑩ 無始劫來慈憫恩，諸母若苦我何樂？
為度無邊有情故，發菩提心佛子行。

⑪ 諸苦源於貪欲樂，諸佛生於滅苦貪；
故於貪欲與滅苦，如實修換佛子行。

⑫ 縱他因貪親盜取，或令旁人奪我財；
猶將身財三時善，迴向於彼佛子行。

⑬ 我雖無有何罪過，竟有人欲斷吾頭；
然以悲心於諸罪，自身代受佛子行。

⑭ 縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千；
吾猶深懷悲憫心，讚歎他德佛子行。

⑮ 若人於眾集會中，揭我隱私出惡言；
猶視彼如善導師，恭敬致禮佛子行。

⑯ 護養於他若己子，其反視我如仇敵；
仍似慈母憐病兒，倍加悲憫佛子行。

⑰ 其若等同或低劣，心懷傲慢侮蔑我；
吾亦敬彼如上師，恆常頂戴佛子行。

⑱ 縱因貧困受輕賤，復遭重病及魔障；
眾生罪苦己代受，無怯儒心佛子行。

⑲ 雖富盛名眾人敬，財寶等齊多聞天；
猶觀榮華無實義，離驕慢心佛子行。

⑳ 若未降除內瞋敵，外敵雖伏旋增盛；
故應速以慈悲軍，降伏自心佛子行。

㉑ 三界欲樂如鹽水，渴求轉增無饜足；
於諸能生貪著物，即刻捨離佛子行。

㉒ 諸法所顯離心念，聖諦本離戲論邊；
不著能取所取相，心不作意佛子行。

㉓ 遭逢欣喜悅意境，應觀猶如夏時虹；
外像美麗內無實，捨離貪執佛子行。

㉔ 諸苦猶如夢子死，妄執實有極憂惱；
故於違緣逆境時，當觀虛妄佛子行。

㉕ 為求菩提身尚捨，身外物自不待言；
佈施不盼異熟果，不求回報佛子行。

㉖ 無戒自利尚不成，欲求利他豈可能？
故於世樂不希求，勤護戒律佛子行。

㉗ 欲積福善諸佛子，應觀怨家如寶藏；
於眾生捨瞋惡心，修習寬忍佛子行。

㉘ 見求自利拔苦士，勤修行如救頭燃；
利眾生為善德源，歡喜精進佛子行。

㉙ 甚深禪定生慧觀，摧盡業障煩惱魔；
知已離欲四無色，修習聖定佛子行。

㉚ 五根若無智慧導，菩提正覺難圓成；
認知三界實無常，勤智合一佛子行。

㉛ 若不省察己過錯，披佛外衣行非法；
故當恆常行觀照，斷除己過佛子行。

㉜ 我因煩惱道他過，減損功德徒退轉；
故於同梵諸缺失，切莫議論佛子行。

㉝ 因求利敬起爭執，聞思修業漸退轉；
故於親友施主家，捨棄貪戀佛子行。

㉞ 粗言惡語惱人心，復傷佛子諸行儀；
令人不悅之惡口，捨棄莫說佛子行。

㉟ 煩惱串習難對治，覺智之士正念持；
貪瞋癡心初萌起，即時摧滅佛子行。

㊱ 無論何時行何事，應觀自心之相狀；
恆繫正念與正知，成辦利樂佛子行。

㊲ 由此精勤所修善，為除無邊眾生苦；
咸以無我清淨慧，迴向菩提佛子行。

 

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