055 伐煩惱樹，之利斧也 Sharp Axe For Cutting Down the Afflictions-Tree

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年5月31日

     伐煩惱樹，之利斧也 Sharp Axe For Cutting Down the Afflictions-Tree

     卍 無明 VS. 有明 ☞
     執著心中的「無明」煩惱帶來輪迴；
     「明白」當下的因果緣起帶來解脫！

     【因果】是倫理道德，也就是指：四聖諦；
     【緣起】是每個因果之間，不同的關係，也就是說：十二緣起。 ～☸

── 佛曆 2563.5.31（日）修行語錄 ──

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054 自以為是 Self-Conceited

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年5月27日

     自以為是 Self-Conceited

     卍 〖我執〗的特徵 ☛ ～❥
     我執表現在「五欲繩」上是：貪、瞋、痴；
     表現在「錯誤的觀念」上是：常、樂、我。

── 佛曆 2563.5.27（三）修行語錄 ──

053 倫理道德 Justice and Morality

     倫理道德 Justice and Morality

     卍 四不壞信之二 ☞
     ➊ 佛（是）：「倫」（端嚴佛倫）的意思；
     ➋ 法（是）：「理」（因果法理）的意思；
     ➌ 僧（是）：「道」（清淨僧道）的意思；
     ➍ 戒（是）：「德」（慚愧戒德）的意思。 ～⎈

── 佛曆 2563.5.24（日）修行語錄 ──

052 禮義廉恥 Propriety, Justice, Honesty and Shame

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年5月24日

     禮義廉恥 Propriety, Justice, Honesty and Shame

     卍 四不壞信之一 ☞
     ➊ 佛（是）：「禮」（端嚴覺念）的意思；
     ➋ 法（是）：「義」（因果正道）的意思；
     ➌ 僧（是）：「廉」（清淨六根）的意思；
     ➍ 戒（是）：「恥」（慚愧實踐）的意思。 ～⎈

── 佛曆 2563.5.24（日）修行語錄 ──

卍　　　　卍　　　　卍

051 除去貪憂 Putting Aside Greed & Distress

     除去貪憂 Putting Aside Greed & Distress

     卍 彼岸道品《提捨彌勒問經》說 ➲
     要掃除兩個極端是：
     ➊ 掃除〖愛〗（唯心論──貪愛的因緣）；
     ➋ 與〖恨〗（唯物論──六觸處的因緣）。
     這兩個極端！ ～⎈

── 佛曆 2563.5.14（四）修行語錄 ──

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050 南無佛！ Namo Buddha!

     南無佛！ Namo Buddha!

     卍 不多也不少…… ➲
     【倫理道德】的圓滿，就是：「南無佛！」 ～⎈

── 佛曆 2563.5.14（四）修行語錄 ──
https://t.me/mmmq2564/225
https://t.me/mmmq2564/243

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049 活在當下的捨念樂住 Living Pleasantly in the Here and Now

     活在當下的捨念樂住 Living Pleasantly in the Here and Now

     卍 【現法樂住】的解說 ➲
     是（行住坐臥）在第三禪（的境界）。 ～⎈

── 佛曆 2563.5.14（四）修行語錄 ──

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048 我語取 Clinging to Doctrines of the Self

     《心 法師的修行筆記》佛曆2563年5月14日

     我語取 Clinging to Doctrines of the Self

     ☯ 什麼叫做〖我語取〗呢 ¿？
     把〝我執〞變成一種理論的主張。 ～✐

── 佛曆 2563.5.14（四）修行語錄 ──

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047 憶念呼吸 Mindful Breathe In and Out

     憶念呼吸 Mindful Breathe In and Out

     卍 活在當下 ➲ 照見當下！
     回到〝呼吸〞，就是回到當下；
     智慧就在【當下】！ ～⎈

── 佛曆 2563.5.7（四）修行語錄 ──

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046 苦海 The Ocean Of Limitless Misery

     苦海 The Ocean Of Limitless Misery

     ◴ 〖三渴愛〗將會得到三種苦海 ⥲
     ➊ 慾愛：當得不到時，想要得到，於是就有〖求不得〗之苦；
     ➋ 有愛：當得到時，又害怕失去，於是就有〖怨憎會〗之苦；
     ➌ 無有愛：當失去時又到處尋求，於是就有〖愛別離〗之苦。 ～❥

── 佛曆 2563.5.7（四）修行語錄 ──

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045 一夜賢者 Single Auspicious Attachment Of Appeased Sage

     一夜賢者 Single Auspicious Attachment Of Appeased Sage

     卍 《一夜賢者經偈》的口訣 ☞
【來至察動作事怠默】

     《一夜賢者經偈》
     「勿追於過去，勿願於未【來】；
     一切過去者，彼已皆捨棄，未來者未【至】！

     而彼現在法，處處善觀【察】；
     現觀五蘊法──不搖又不【動】，了知彼修習！

     唯應今日作──必須熱心【作】，誰知明日死？
     實謂無其【事】？不遇死大軍！

     熱心如是住，晝夜不懈【怠】；
     此一夜賢者，謂靜寂【默】者。」 ～⎈

── 佛曆 2563.5.7（四）修行語錄 ──

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044 三種渴愛 Three Modes of Hunger & Thirst

     三種渴愛 Three Modes of Hunger & Thirst

     卍 〖三渴愛〗的解釋 ☞
     ➊ 慾愛：對於現世慾望（求不得慾求）的愛戀；
     ➋ 有愛：對於來世生命（怨憎會想要繼續擁有）的愛戀；
     ➌ 無有愛：對於解脫輪迴（愛別離等不滿現狀）的愛戀。

     什麼是：失去以後想要再次擁有的「無有愛」呢？
     例如：對於失去生命的中陰身來說……
     是指：想要再次獲得生命的愛戀。 ～♼

── 佛曆 2563.5.7（四）修行語錄 ──

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043 四念住對治四暴流 4-Practices of Mindfulness VS. 4-Floods

     四念住對治四暴流 4-Practices of Mindfulness VS. 4-Floods

     卍 四念住是四取與四暴流的對治之道 ☞

     ➊ 身念住：是慾取（慾暴流 ＋ 慾漏）的對治之道；

     ➋ 受念住：是戒禁取（有暴流 ＋ 有漏）的對治之道；

     ➌ 心念住：是我語取（無明暴流 ＋ 無明漏）的對治之道；

     ➍ 法念住：是見取（見暴流）的對治之道。

     ⚠ 戒禁取：邪信再生的慾求，例如：往生極樂世界！ ～✈⏏

── 佛曆 2563.5.7（四）修行語錄 ──