隨護勤、善之定相？（Ｘ光下的絕代美女）

【☼ 「善」之定相 ☞ 九想觀與Ｘ光美女 ～⚇】

    ❦❧ 絕代美女一夜香，骷髏一具百年散，外香裡爛臭皮囊，枕邊淫念半點無！ ～✄

    ☆ 四聖諦義 ➾ ⑴ 律儀勤──「苦聖諦」應遍知「防護根門」、⑵ 斷勤──「集聖諦」應斷「三惡尋」、⑶ 修勤──「道聖諦」應修習「七菩提分」、⑷ 隨護勤──「滅聖諦」應現證「不淨觀、善之定相」。

    ☆ 四依 apassenāni ➾ saṅkhāyekaṃ 熟思而 ➀ 受持善法 paṭisevati（修勤──四依法、四聖種）；➁ 肯定善法 adhivāseti（隨護勤──忍受困境）；➂ 否定惡法 parivajjeti（律儀勤──迴避惡處）；➃ 捨棄惡法 vinodeti（斷勤──斷三惡尋）。

    綜合以上，「四聖諦」義與有「四依」，在「八正道」裡的「四正勤」是指：
    ➊ 律儀勤──防護根門、迴避惡處。（苦聖諦、否定惡法）
    ➋ 斷勤──斷三惡尋、捨棄惡法。（集聖諦、捨棄惡法）
    ➌ 修勤──修七菩提分、四依法、四聖種。（道聖諦、受持善法）
    ➍ 隨護勤──忍受困境、不淨觀、「善」之定相，現證涅槃。（滅聖諦、肯定善法）

    至於，何謂「善」之定相呢？

    在【巴利聖典】裡有提到：
    「友！於此有比丘，隨護已生善之定相，謂：
    『⓵ 骨想、⓶ 蟲噉、⓷ 青瘀想、⓸ 敗壞想、⓹ 脹膨想。』
    友！此謂隨護勤。」
    ～《長部經典‧Saṅgītisutta 合誦經》(DN 33, 310)

 

    【一】九想觀圖（墓園九相）

 

    ① 初死膨脹、青瘀膿爛相（新死想、肪脹想、青瘀想）
    ② 食殘、蟲聚相（噉食想）
    ③ 筋屍斷壞、血肉臭相（血塗想、蓬亂想）
    ④ 無肉血塗、筋骨臭相、⑤ 無血肉、連骨相（骨鎖想）
    ⑥ 骨節支解、散亂相、⑦ 白骨相（骨散想）
    ⑧ 年久壞碎、枯朽相、⑨ 骸骨腐蝕、成灰相（古墳想）

 

    ① 初死膨脹、青瘀膿爛相（新死想、肪脹想、青瘀想）

 

    ② 食殘、蟲聚相（噉食想）

 

    ③ 筋屍斷壞、血肉臭相（血塗想、蓬亂想）

 

    ④ 無肉血塗、筋骨臭相、⑤ 無血肉、連骨相（骨鎖想）

 

    ⑥ 骨節支解、散亂相、⑦ 白骨相（骨散想）

 

    ⑧ 年久壞碎、枯朽相、⑨ 骸骨腐蝕、成灰相（古墳想）

 

    【二】Ｘ光美女
 

    ❦❧ Ｘ光機透視下的絕代美女，這時「赤裸」得很徹底...... 。 ～⚇

    （圖片來源：這是一本Ｘ光機生產廠商的宣傳日曆，彌勒內院看門人_新浪博客 ～☕）
 

── 佛曆 2559.1.30（六） ──

《大念住經》七菩提分（七個圓滿的成佛條件）【中文解說】 Seven factors of enlightenment

 

【☼ 七菩提分 ～➢ 有哪七個覺行圓滿、成佛的條件？ ～☺】

    比丘們！比丘隨時，在諸法中，如實觀看、發現諸法，亦即就「七菩提分」，如實觀看、發現諸法。
    再說，比丘們！比丘如何隨時，在諸法中，如實觀看、發現諸法，亦即就「七菩提分」，如實觀看、發現諸法呢？

☼ 第一個條件   （圓滿）念菩提分 Sati-Sambojjhaṅga

    在這裡，比丘們！當比丘於內六處，生起──（圓滿）念菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）念菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）念菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）念菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）念菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）念菩提分，修習圓滿！」

   第二個條件   （圓滿）擇法菩提分 Dhammavicaya-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）擇法菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）擇法菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）擇法菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）擇法菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）擇法菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）擇法菩提分，修習圓滿！」

☼ 第三個條件   （圓滿）精進菩提分 Vīriya-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）精進菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）精進菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）精進菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）精進菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）精進菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）精進菩提分，修習圓滿！」

☼ 第四個條件   （圓滿）喜菩提分 Pīti-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）喜菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）喜菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）喜菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）喜菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）喜菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）喜菩提分，修習圓滿！」

☼ 第五個條件   （圓滿）輕安菩提分 Passaddhi-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）輕安菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）輕安菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）輕安菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）輕安菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）輕安菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）輕安菩提分，修習圓滿！」

   第六個條件   （圓滿）定菩提分 Samādhi-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）定菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）定菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）定菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）定菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）定菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）定菩提分，修習圓滿！」

☼ 第七個條件   （圓滿）捨菩提分 Upekkhā-Sambojjhaṅga

    於內六處，生起──（圓滿）捨菩提分時，
    ➊ 徹知：「我於內六處，生起──（圓滿）捨菩提分！」
    於內六處，未生起──（圓滿）捨菩提分時，
    ➋ 徹知：「我於內六處，未生起──（圓滿）捨菩提分！」
    相同地，
    ➌ 又徹知：「未生之──（圓滿）捨菩提分，生起了！」
    相同地，
    ➍ 又徹知：「已生之──（圓滿）捨菩提分，修習圓滿！」

    像這樣，
    ⑴ 隨時──在諸法中，從內六處，如實觀看、發現諸法；
    ⑵ 隨時──在諸法中，從外六處，如實觀看、發現諸法；
    ⑶ 或者，同時──在諸法中，從內、外六處，如實觀看、發現諸法。
    ⑷ 隨時──如實觀看、發現諸法中之集聖諦；
    ⑸ 隨時──如實觀看、發現諸法中之滅聖諦；
    ⑹ 或者，同時──如實觀看、發現諸法中之集、滅聖諦。
    ⑺ 而且，他隨時正念現前：「這是諸法！」
    ⑻ 修成，只有觀智和覺照之境界；
    ⑼ 此外，無所依止，
    ⑽ 不再執著──身心世界任何事物！

    比丘們！這就是──
    比丘隨時，在諸法中，如實觀看、發現諸法，亦即就「七菩提分」，如實觀看、發現諸法。

☼ 《大念住經》觀七菩提分【結語】

    ☆ 《卡拉瑪經》與《四大教法》的忠告 ☞ 「如是我聞」不能代表佛說！
    卡拉瑪經：「❶ 汝等勿信風俗；❷ 勿輕信傳統；❸ 勿輕信聽聞；❹ 勿信因與經教相合；❺ 勿信基於推理；❻ 勿信基於研究（科學）；❼ 勿信情況考慮周詳；❽ 勿信見解卓越；❾ 勿信形象權威；❿ 勿信因此沙門，是我等祖師。
    卡拉瑪眾！若汝等發現──『① 此法是不善，② 此法是有罪，③ 此法是智者所訶毀，④ 如果實踐此法，能導致無益與苦！』卡拉瑪眾！其時，則應捨棄此法……。
    卡拉瑪眾！若汝等發現──『⑤ 此法是善，⑥ 此法是無罪，⑦ 此法是智者所稱讚，⑧ 如果實踐此法，能帶來利益快樂！』卡拉瑪眾！其時，則應圓滿受持！」
    ～《增支部經典‧Kesamuttisutta 卡拉瑪經》(AN 3.66)

    詳情請看【巴利聖典】

    https://sites.google.com/site/palishengdian

    南無佛！南無法！南無僧！南無戒！

    Namo Buddha! Namo Dhamma! Namo Sangha! Namo Sikkhapada!

    迴向偈──

    Love and blessings…

    願以此功德，迴向雙親眷；

    Willing to take the merit, bless to parents and family;

    普及於一切，苦海常作舟。

    Dedicated to all beings, dukkha-sea often for the boat.

    善哉！善哉！善哉！

    Sadhu! Sadhu! Sadhu!

    免費流通，歡迎轉貼！

    Free circulation, welcomed posted!

    《大念住經》（觀七菩提分結束） ～☕