❦♻ 沒有輪迴的果，不一定沒有輪迴的因 ～➢
（由果推因才是原始佛法的緣起正說）
（由因推果是創造論並不正確）
（由因推果是創造論並不正確）
在完全涅槃（或者是說：無餘涅槃）以前，還有部分輪迴（也就是說：有餘涅槃）的〝因〞──
例如：
從初果到三果的聖者，以及有餘涅槃的阿羅漢聖者。
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（善惡） （真理）
※ 果由緣生 ＝ 有因不一定有緣，例如：十二緣起。✔
※ 果由緣生 ＝ 有因不一定有緣，例如：十二緣起。✔
（✔）緣起正說：
（果由緣生） （由果推因） （因圓果滿）
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〝由因推果〞是創造論，並不正確！
（善惡） （真理）
※ 由因推果 ＝ 有因不需要有緣，例如：一切唯心造！✘
※ 由因推果 ＝ 有因不需要有緣，例如：一切唯心造！✘
（✘）外道誤傳：
（空能生有） （有依空立） （空有不二）
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所以，不必「五蘊皆空」（其實五蘊皆空是錯誤的！）
（✘善惡） （✘真理）
※ 無自性的相 ＝ 撥無因果！✘
※ 無自性的相 ＝ 撥無因果！✘
因為，當下的五蘊雖然有可能是「輪迴」的〝因〞；
不過，當下的五蘊也有可能是「涅槃」的〝因〞！ ～☸
── 佛曆 2563.8.19（三）修行語錄 ──
《心的修行筆記》佛曆2563年1月～2564年3月【全集】
