☪ 「原始佛法」裡所說的「阿賴耶識」 ～❤ About the lord of mind
○ 第八識（阿賴耶）在哪裡？ No eternal storehouse ～۩
❦❧ 實體（實相、本體）是常見、心王是我見 Reality & mind ❦❧
問題點：在於，大家都把第八識想成是「實體」、是「心王」。
事實上：所有，諸行（六根）與諸識，都是無常、剎那生滅的！
更何況：既然，六根與六識都是剎那、無常在生滅，哪裡來第幾識「順序」的說法呢？
在此，識不是「心王」，根境相對才有「識」，所認知的「結果」當然是「被動的」！ ～✌
☄ 主動句 VS. 被動句──諸行（六根） VS. 諸識（六識） ～☃
所認知的行為，是諸行（六根），怎麼？輪得到諸識（六識或八識）創造的份？
♨ 在離貪、無為的涅槃裡，連數字的觀念都沒有！ ～❥
哪來的第七識、第八識、第九識……呢？（唬人的吧！）
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☀ 《最上淨信經》說（根絕阿賴耶）：
「諸比丘！於一切有為或無為法中，離貪可說為第一，即是：
『醒憍醉──破除憍慢、癒渴──調伏渴求、破窟宅──根絕阿賴耶（ālaya-samugghāto）、
斷輪迴、盡渴愛、離貪、寂滅、涅槃者是。』
諸比丘！凡信仰離貪之法者，乃信仰第一；
復次，信仰第一者，乃有第一之異熟。」
～《增支部經典‧四集‧Aggappasādasutta 最上淨信經》(AN 4.34)
── 佛曆 2559.8.23（二）佛子 ──
