360 中道的精神 The Essence of Golden Mean

     中道的精神 The Essence of Golden Mean

     ☯✐⚉ 不管是「唯」物論 ☛

     還是「唯」心論？
     或者是說「唯」空論？
     都是獨裁者（大一統：定於一尊）的工具！
     這些都偏離原始佛法的主題（也就是說：離開）八正道（中道的精神）太遙遠了！ ～❥☓☭

── 佛曆 2563.7.25（六）修行生活 ──

♡～～～～～～～～～～～～～～

359 種姓制度 Caste

     種姓制度 Caste

     ✰☭ 「大一統」流氓文化的根源 ☛

     來自〝大乘〞婆羅門教「假、大、空」的〝成佛〞戲論；
     其源頭來自古印度婆羅門教「大一統」的種姓制度！ ～☯☣❥

── 佛曆 2563.7.25（六）修行生活 ──

♡～～～～～～～～～～～～～～

358 集真是因，更無異因 Arising of Dukkha Never Different Desires Cause

     集真是因，更無異因 Arising of Dukkha Never Different Desires Cause

     ☯✐⚉ 龍樹企圖混亂佛法（之二） ☛

     後顯邪說──
     就在龍樹混淆視聽提出了〝空有不二〞的說法以後，又顯露真正的邪說〝空能生有、有依空立〞！

     連環套用婆羅門教之《奧義書》的說辭，完全抹煞了因果存在的事實，當人們失去所有對善惡價值判斷的能力以後，也就喪失了廉恥心！

     終至道德淪喪、毀壞佛法與戒律，有如行屍走肉一般：
     無所不用其極，而毫無忌憚！ ～❥☓☭

── 佛曆 2563.7.24（五）修行生活 ──

357 破諸善法 Shatters All Your Goodness

     破諸善法 Shatters All Your Goodness

     ☯✐⚉ 龍樹企圖混亂佛法（之一） ☛

     先欺騙說〝空有不二〞──
     先讓可決擇善、可決擇惡的因果（真理）簡單概念化；
     變成無善、無惡、無自性的（所謂：）〝相〞！

     在淡化了價值判斷之後，並且用毫無道德觀念的所謂：
     〝空性〞，來替換【善惡、因果】的佛法真理！ ～❥☓☭

── 佛曆 2563.7.24（五）修行生活 ──

356 奧義書 Upanishad

     奧義書 Upanishad

     ☯✐⚉ 在原始佛法裡 ☛

     只有相對性的「空性」，並沒有絕對性的〝畢竟空〞之說法──
     這是記錄在婆羅門教的《奧義書》裡的〖常見〗邪說！

     它只不過是為了迎合政治上種姓制度之需要──
     以大梵天為名義，為求統治權的絕對性（正當性），所捏造的一套宗教性之說辭罷了！

     同樣的！主張〝畢竟有〞之「說一切有部」（這是接近唯物論的一種說法之教派）也同樣含有政治野心的成份在內！ ～☓☭

── 佛曆 2563.7.24（五）修行生活 ──

♡～～～～～～～～～～～～～～

355 鐵證 Irrefutable Evidence

     鐵證 Irrefutable Evidence

     ☯☭ 善惡因果不是「相」 ☛

     把複雜的緣起甚深、善惡因果，簡化為「相」這就是──〝大乘〞婆羅門教的教主龍樹，歪曲世尊原始教法的「鐵證」！ ～☠♒♨☃♺

── 佛曆 2563.7.23（四）修行生活 ──

♡～～～～～～～～～～～～～～

354 原始佛法沒有第一因 Original Dhamma Without First Factor

     原始佛法沒有第一因 Original Dhamma Without First Factor

     ✐⚉ 〝大乘〞婆羅門教說 ☛

     〝一切〞都是由〝空性〞所生？
     那麼〝空性〞又是由誰所生的呢？

     〝空性〞既然不能生出自己來，那麼〝一切〞也就不是由〝空性〞所能生得出來的了！

     同理可證：（如果說……）
     〝一切〞都是由〝大梵天神、上帝〞或者是說〝老母娘〞等等所創造的命題，也是同樣的謬論！ ～☓❥

── 佛曆 2563.7.23（四）修行生活 ──

♡～～～～～～～～～～～～～～