2021年10月9日 星期六

360 中道的精神 The Essence of Golden Mean



     中道的精神 The Essence of Golden Mean

     ☯✐⚉ 不管是「唯」物論 ☛

     還是「唯」心論?
     或者是說「唯」空論?
     都是獨裁者(大一統:定於一尊)的工具!
     這些都偏離原始佛法的主題(也就是說:離開)八正道(中道的精神)太遙遠了! ~❥☓☭

── 佛曆 2563.7.25(六)修行生活 ──






359 種姓制度 Caste



     種姓制度 Caste

     ✰☭ 「大一統」流氓文化的根源 ☛

     來自〝大乘〞婆羅門教「假、大、空」的〝成佛〞戲論;
     其源頭來自古印度婆羅門教「大一統」的種姓制度! ~☯☣❥

── 佛曆 2563.7.25(六)修行生活 ──






358 集真是因,更無異因 Arising of Dukkha Never Different Desires Cause



     集真是因,更無異因 Arising of Dukkha Never Different Desires Cause

     ☯✐⚉ 龍樹企圖混亂佛法(之二) ☛

     後顯邪說──
     就在龍樹混淆視聽提出了〝空有不二〞的說法以後,又顯露真正的邪說〝空能生有、有依空立〞!

     連環套用婆羅門教之《奧義書》的說辭,完全抹煞了因果存在的事實,當人們失去所有對善惡價值判斷的能力以後,也就喪失了廉恥心!

     終至道德淪喪、毀壞佛法與戒律,有如行屍走肉一般:
     無所不用其極,而毫無忌憚! ~❥☓☭

── 佛曆 2563.7.24(五)修行生活 ──






357 破諸善法 Shatters All Your Goodness



     破諸善法 Shatters All Your Goodness

     ☯✐⚉ 龍樹企圖混亂佛法(之一) ☛

     先欺騙說〝空有不二〞──
     先讓可決擇善、可決擇惡的因果(真理)簡單概念化;
     變成無善、無惡、無自性的(所謂:)〝相〞!

     在淡化了價值判斷之後,並且用毫無道德觀念的所謂:
     〝空性〞,來替換【善惡、因果】的佛法真理! ~❥☓☭

── 佛曆 2563.7.24(五)修行生活 ──






356 奧義書 Upanishad



     奧義書 Upanishad

     ☯✐⚉ 在原始佛法裡 ☛

     只有相對性的「空性」,並沒有絕對性的〝畢竟空〞之說法──
     這是記錄在婆羅門教的《奧義書》裡的〖常見〗邪說!

     它只不過是為了迎合政治上種姓制度之需要──
     以大梵天為名義,為求統治權的絕對性(正當性),所捏造的一套宗教性之說辭罷了!

     同樣的!主張〝畢竟有〞之「說一切有部」(這是接近唯物論的一種說法之教派)也同樣含有政治野心的成份在內! ~☓☭

── 佛曆 2563.7.24(五)修行生活 ──






355 鐵證 Irrefutable Evidence



     鐵證 Irrefutable Evidence

     ☯☭ 善惡因果不是「相」 ☛

     把複雜的緣起甚深、善惡因果,簡化為「相」這就是──〝大乘〞婆羅門教的教主龍樹,歪曲世尊原始教法的「鐵證」! ~☠♒♨☃♺

── 佛曆 2563.7.23(四)修行生活 ──






354 原始佛法沒有第一因 Original Dhamma Without First Factor



     原始佛法沒有第一因 Original Dhamma Without First Factor

     ✐⚉ 〝大乘〞婆羅門教說 ☛

     〝一切〞都是由〝空性〞所生?
     那麼〝空性〞又是由誰所生的呢?

     〝空性〞既然不能生出自己來,那麼〝一切〞也就不是由〝空性〞所能生得出來的了!

     同理可證:(如果說……)
     〝一切〞都是由〝大梵天神、上帝〞或者是說〝老母娘〞等等所創造的命題,也是同樣的謬論! ~☓❥

── 佛曆 2563.7.23(四)修行生活 ──