【佛子行三十七頌】之二
✩ 無著賢 原著、心 法師 校訂
南無薄伽梵、阿羅漢、三藐三菩陀
徹見諸法生滅苦,唯一勤行利眾生;
殊勝我師大沙門,恆時身語意禮敬。
利樂之源諸圓覺,從修正法而出生;
彼複依於知其行,是故當說佛子行。
① 獲得暇滿大舟時,為自他渡輪迴海;
晝夜恆時不懈怠,聞思修是佛子行。
② 親眷貪愛沸水湧,怨敵瞋憎烈火燃;
取捨皆忘愚癡暗,拋棄故鄉佛子行。
③ 離惡境故惑漸輕,無散慢故善自增;
心澄於法起正見,依靜處是佛子行。
④ 長伴親友終分離,勤聚財物必捐棄;
識客捨棄身客堂,捨此世為佛子行。
⑤ 交近惡友增三毒,並減聞思修事業;
能令慈悲盡退失,離惡友為佛子行。
⑥ 依止善者滅罪過,功德增如上弦月;
珍視敬重善導師,勝於自身佛子行。
⑦ 自亦縛於輪迴獄,世間天神能救誰?
是故依止無虛者,皈依三寶佛子行。
⑧ 諸極難忍惡趣苦,世尊說為惡業果;
縱須遭遇生命難,終不造罪佛子行。
⑨ 三界樂如草頭露,一瞬剎那毀滅法;
不變無上解脫果,奮起希求佛子行。
⑩ 無始時來慈我者,諸母若苦我何樂?
是故為渡諸有情,發菩提心佛子行。
⑪ 諸苦生於貪欲樂,諸佛生於滅苦貪;
由此貪欲與滅苦,確當交換佛子行。
⑫ 縱因貪欲圖財物,一切奪我令人奪;
猶將身財三世善,迴向於他佛子行。
⑬ 吾雖無有少罪過,竟有人欲斷吾頭;
然以悲心於諸罪,自身代受佛子行。
⑭ 縱人百般誹謗吾,雖已傳遍三千界;
吾猶深懷仁慈心,讚歎他德佛子行。
⑮ 若人於眾集會處,揭發吾過說粗語;
於彼猶生善師想,恭敬頂禮佛子行。
⑯ 吾以如子護養人,彼若視我如怨仇;
猶似慈母憐病兒,倍感悲憫佛子行。
⑰ 與吾同等或下士,雖以傲慢作侮辱;
吾恭敬彼如上師,恆常頂戴佛子行。
⑱ 貧窮恆被他人欺,又遭重病及魔障;
眾生諸苦己代受,無怯弱心佛子行。
⑲ 眾人恭敬遍榮譽,財物等齊多聞天;
然知榮華無實義,無有驕傲佛子行。
⑳ 若未降伏自瞋心,外敵雖伏又增盛;
速以慈悲振心軍,調伏自心佛子行。
㉑ 一切妙欲如鹽水,渴求享受貪越增;
於何能生貪心物,頓時捨棄佛子行。
㉒ 一切現象離諸相,聖諦本為離戲邊;
領悟能取所取相,不作意是佛子行。
㉓ 會遇欣悅意境時,當視猶如夏時虹;
雖然美妙然無實,斷除貪慾佛子行。
㉔ 諸苦如同夢子死,實執幻像極勞累;
是故遭遇違緣時,視為幻景佛子行。
㉕ 為求菩提身尚捨,何況一切身外物;
佈施不望報異熟,不求回報佛子行。
㉖ 無戒自利尚不成,欲能利他豈可能?
故於世樂無貪求,勤護淨戒佛子行。
㉗ 欲積福善諸佛子,一切怨家如寶藏;
故於眾生無怨心,勤修忍辱佛子行。
㉘ 唯求自利拔苦士,勤修行如救頭燃;
利樂眾生功德源,發勤精進佛子行。
㉙ 既知禪定生慧觀,摧盡業障煩惱障;
遠離諸欲四無色,修習禪定佛子行。
㉚ 若無智慧攝五根,不得圓滿菩提果;
認知無常離三界,勤修智慧佛子行。
㉛ 若不細察己過失,以佛形象行非法;
故當恆常勤觀照,斷除己過佛子行。
㉜ 疑惑煩惱說他過,因彼減損自功德;
故於同梵諸缺失,切莫宣說佛子行。
㉝ 貪圖財譽互爭奪,聞思修業漸退轉;
故於親友施主家,斷除貪心佛子行。
㉞ 粗語傷害他人心,復傷佛子之行儀;
莫說他人所不悅,捨棄惡言佛子行。
㉟ 煩惱串習難對治,覺知士持正念劍;
生貪瞋癡煩惱時,剷除摧滅佛子行。
㊱ 無論何處行何事,當觀自心何相狀?
恆繫正知及正念,成辦利樂佛子行。
㊲ 如是勤修所生善,為除無邊眾生苦;
咸以清淨抉擇慧,迴向菩提佛子行。
為利樂學佛子道,律法經論明義理;
跟隨聖賢知竅訣,著佛子行卅七頌。
吾淺智慧所學少,亦無智者所喜詩;
然以經典聖教言,佛子行頌應無誤。
若諸廣闊佛子行,愚鈍如我難測度;
違理失義等過失,祈諸聖賢允寬恕。
願此勤行諸有情,依諦聖慧菩提心;
無住戲論之邊際,願成菩提盡苦邊。
༺☸༻