《佛遺教經》解說第115句【若不爾者，既非道人、又非白衣，無所名也。】 The Buddha's Last Bequest 115

       

《佛遺教經》淺譯與解說【第115句】（ 請調高畫質至49分36秒）

    [115] 若不爾者，既非道人、又非白衣，無所名也。

    【譯文】｛如果，不依照佛陀的教導去反省自己，又胡作非為──
    這樣的人，既非出家人，也不是在家人，真不知如何稱呼他了？｝

    〖解說〗｛《增支部經典‧十集‧五十經篇之二‧己心品‧止住善法經》說示（省察善法與自知之明）：
    ☆ 省察善法 ➾
    ① 省察善法衰退；② 省察善法止住；③ 省察善法增長。
    ☆ 自知之明 ➾
    ① 善知貪欲；② 善知瞋恚；
    ③ 善知惛沈、睡眠；④ 善知掉舉；
    ⑤ 善知疑惑；⑥ 善知憤怒；
    ⑦ 善知被惡習染污心；⑧ 善知發脾氣暴躁；
    ⑨ 善知懈怠；⑩ 善知得心定。
    ★ 什麼叫做：『省察善法』呢？（就是） ➾
    〝諸比丘！我對於在善法上而止住者，不讚歎，況衰退者乎？
    諸比丘！我對於在善法上而增長者讚歎，實非止住，實非衰退。
    〔一〕又，諸比丘！云何是『在善法上之衰退，實非止住，實非增長』耶？
    諸比丘！此處有比丘，無論多少篤信、禁戒、所聞、佈施、智慧、辯才；
    然而，彼之諸（善）法既不止住，亦不增長。
    諸比丘！我說，此是在善法上之衰退，實非止住，實非增長。
    諸比丘！如是稱為『在善法上之衰退，實非止住，實非增長』。
    〔二〕又，諸比丘！云何是『在善法上之止住，實非衰退，實非增長』耶？
    諸比丘！此處有比丘，無論多少篤信、禁戒、所聞、佈施、智慧、辯才；
    然而，彼之諸（善）法既不衰退，亦不增長。
    諸比丘！我說，此是在善法上之止住，實非衰退，實非增長。
    諸比丘！如是稱為『在善法上之止住，實非衰退，實非增長』。
    〔三〕又，諸比丘！云何是『在善法上之增長，實非止住，實非衰退』耶？
    諸比丘！此處有比丘，無論多少篤信、禁戒、所聞、佈施、智慧、辯才；
    然而，彼之諸（善）法既不止住，亦不衰退。
    諸比丘！我說，此是在善法上之增長，實非止住，實非衰退。
    諸比丘！如是稱為『在善法上之增長，實非止住，實非衰退』。〞
    ★ 什麼叫做：『自知之明』呢？（就是） ➾
    〝諸比丘！若比丘不能善知於他心，則『當能善知於己心』。
    諸比丘！當如是學。
    〔一〕諸比丘！云何比丘『當能善知於己心』耶？
    諸比丘！譬如壯年少年之男女愛好莊飾者，
    於清淨潔白之明鏡、明澄之水缽；
    自觀察面相，若於其處見塵垢、污染，
    則為斷其塵垢、污染而精進。
    若於其處不見塵垢、污染，
    則歡喜思惟圓滿，
    謂：『幸哉！我得清淨。』
    〔二〕諸比丘！如是，若比丘觀察，則於善法多饒益。謂：
    『⓵ 我多貪欲而住耶？
    已多無貪欲而住耶？
    ⓶ 我多瞋恚心而住耶？
    已多無瞋恚心而住耶？
    ⓷ 我多被纏縛惛沈、睡眠而住耶？
    已多離惛沈、睡眠而住耶？
    ⓸ 我多掉舉而住耶？
    已多無掉舉而住耶？
    ⓹ 我多疑惑而住耶？
    已多度脫疑惑而住耶？
    ⓺ 我多容易憤怒而住耶？
    已多不易憤怒而住耶？
    ⓻ 我多被惡習染污心而住耶？
    已多不被惡習染污心而住耶？
    ⓼ 我多發脾氣暴躁而住耶？
    已多不發脾氣暴躁而住耶？
    ⓽ 我多懈怠而住耶？
    已多發勤精進而住耶？
    ⓾ 我已多得心定而住耶？
    多不得心定而住耶？』〞｝

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《佛遺教經》課誦本【淺譯與解說版】 The Buddha's Last Bequest

── 佛曆 2562.8.18（日）菩提僧團 ──