第六章 骨節支解、散亂相 aṭṭhikāni apagatasambandhāni
aṭṭhikāni apagatasambandhāni [apagatanhārusambandhāni (syā.)] disā vidisā vikkhittāni, ⑴ aññena hatthaṭṭhikaṃ ⑵ aññena pādaṭṭhikaṃ ⑶ aññena gopphakaṭṭhikaṃ [‘aññena gopphakaṭṭhika’nti idaṃ sī. syā. pī. potthakesu natthi] ⑷ aññena jaṅghaṭṭhikaṃ ⑸ aññena ūruṭṭhikaṃ ⑹ aññena kaṭiṭṭhikaṃ [aññena kaṭaṭṭhikaṃ aññena piṭṭhaṭṭhikaṃ aññena kaṇḍakaṭṭhikaṃ aññena phāsukaṭṭhikaṃ aññena uraṭṭhikaṃ aññena aṃsaṭṭhikaṃ aññena bāhuṭṭhikaṃ (syā.)] ⑺ aññena phāsukaṭṭhikaṃ ⑻ aññena piṭṭhiṭṭhikaṃ ⑼ aññena khandhaṭṭhikaṃ [aññena kaṭaṭṭhikaṃ aññena piṭṭhaṭṭhikaṃ aññena kaṇḍakaṭṭhikaṃ aññena phāsukaṭṭhikaṃ aññena uraṭṭhikaṃ ⑽ aññena aṃsaṭṭhikaṃ ⑾ aññena bāhuṭṭhikaṃ (syā.)] ⑿ aññena gīvaṭṭhikaṃ ⒀ aññena hanukaṭṭhikaṃ ⒁ aññena dantaṭṭhikaṃ ⒂ aññena sīsakaṭāhaṃ. So imameva kāyaṃ upasaṃharati – ‘ayampi kho kāyo evaṃdhammo evaṃbhāvī evaṃanatīto’ti.
又，比丘們！就像比丘在墓園裡，得觀被棄屍體──骨節支解，四散各處：⑴ 這是手骨，⑵ 那是腳骨；⑶ 這有踝骨，⑷ 那有小腿骨；⑸ 這有大腿骨，⑹ 那有胯骨；⑺ 這是肋骨，⑻ 那是脊椎骨；⑼ 又有胸骨、⑽ 肩胛骨、⑾ 腕骨、⑿ 頸骨、⒀ 顎骨、⒁ 牙齒及 ⒂ 頭蓋骨。他聯想此身：『確實如此，身體是這種性質，將變成如此，無法避免這樣之結果。』
bones detached from their tendons, scattered in all directions — ⑴ here a hand bone, ⑵ there a foot bone, ⑷ here a shin bone, ⑸ there a thigh bone, ⑹ here a hip bone, ⑻ there a back bone, ⑺ here a rib, ⑼ there a breast bone, ⑽ here a shoulder bone, ⑿ there a neck bone, ⒀ here a jaw bone, ⒁ there a tooth, ⒂ here a skull...
Iti ajjhattaṃ vā …pe… viharati.
像這樣，⑴ 隨時──在身體中，從內六處，如實觀看、發現身體；⑵ 隨時──在身體中，從外六處，如實觀看、發現身體；⑶ 或者，同時──在身體中，從內、外六處，如實觀看、發現身體。
⑷ 隨時──如實觀看、發現身體中之集聖諦；⑸ 隨時──如實觀看、發現身體中之滅聖諦；⑹ 或者，同時──如實觀看、發現身體中之集、滅聖諦。
⑺ 而且，他隨時正念現前：『這是身體！』⑻ 修成只有正念和只有觀智之境界；⑼ 此外，無所依止，⑽ 不再執著──身心世界任何事物！
比丘們！這就是──比丘隨時，在身體中，如實觀看、發現身體。
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