《佛遺教經》解說第128句【『若於山間、若空澤中、若在樹下、閒處靜室，念所受法，勿令忘失；】 The Buddha's Last Bequest 128

       

《佛遺教經》淺譯與解說【第128句】（ 請調高畫質至55分8秒）

    [128] 『若於山間、若空澤中、若在樹下、閒處靜室，念所受法，勿令忘失；

    【譯文】｛『例如：在山間茅蓬、在空曠的墳塚間、在阿蘭若的樹下……
    在安靜的房間裡，隨時憶念四聖諦、八聖道分的教導，不要忘記了！｝

    〖解說〗｛《長部經典‧戒蘊品‧第二經‧沙門果經》說示（禪修的要領）：
    「彼乞食而歸，食已而結跏趺坐、端正身體，熱切於前方，遍滿而念住。」

    《增支部經典‧十集‧初五十經篇‧救護品‧坐臥處經》說示（五精勤分與五坐臥處）：
    ☆ 五精勤分（五種精勤的條件） ➾
    ➊ 有淨信；➋ 少病惱；➌ 無諂誑；➍ 勤精進；➎ 生滅觀智。
    ☆ 五坐臥處（五種坐臥處的條件） ➾
    ➊ 往來不遠不近；➋ 晝夜少聲；➌ 少蛇蚊風熱；
    ➍ 方便衣食、臥具病藥；➎ 近善知識。
    「〔一、前言：〕
    諸比丘！成就五（精勤）分之比丘若能親附、親近於五分成就之坐臥處，則不久依諸漏盡，而於現法自證知無漏之心解脫、慧解脫，現證具足而住。
    〔二、五精勤分：〕
    諸比丘！何等為比丘五（精勤）分成就耶？
    ➊ 諸比丘！此處有比丘，有信仰而相信如來之菩提，即：
    『此世尊是應供、正等覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。』
    ➋ 為少病、少惱、消化良好、體溫平均：不過冷、不失熱、得中庸、堪精進。
    ➌ 於大師、賢智者、同梵行者前，無諂、無誑、如實表示自己。
    ➍ 發勤而住，斷不善法，為具足善法而努力，勇健堅固，於諸善法而不捨軛。
    ➎ 具足正慧、成就生滅觀智、作聖決擇、導致一切苦滅。
    諸比丘！如是為比丘五（精勤）分成就。
    〔三、五坐臥處：〕
    諸比丘！復次，何等為坐臥處五分成就耶？
    ➀ 諸比丘！此處有坐臥處，不過於遠，不過於近，便於往來。
    ➁ 晝時少喧鬧，夜時少音聲。
    ➂ 少虻、蚊、風、熱、爬蟲類（蠍、蛇等）之接觸。
    ➃ 又，若能住於其坐臥處，則勞苦少而得衣、食、坐臥具、病藥、資具。
    ➄ 又，長老比丘住其坐臥處，多聞而通阿含（法本），持法，持律，持摩夷（本典要目），
    於此，時時親近請問而言：『大德！此為云何，此義為云何？』
    彼等具壽者為其開示所未開，顯示所未顯，於種種疑惑之法除疑惑。
    諸比丘！如是為坐臥處五分成就。
    〔四、總結：〕
    諸比丘！成就五（精勤）分之比丘若能親附、親近於五分成就之坐臥處，則不久依諸漏盡，而於現法自證知無漏之心解脫、慧解脫，現證具足而住。」｝

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《佛遺教經》課誦本【淺譯與解說版】 The Buddha's Last Bequest

── 佛曆 2562.8.18（日）菩提僧團 ──