《佛遺教經》淺譯與解說【第132句】(
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♨ 第五篇 法不壞信──四諦勿疑 On Clearing Up All Doubts (132~160)
[132] 『汝等若於,苦等四(聖)諦,有所疑者,可疾問之;毋得懷疑,不求決也!』」
【譯文】{『你們如果對於四聖諦,有不明白的地方,現在應該趕快問我;
對於四聖諦,如果還心存懷疑,就無法決擇什麼是正法?什麼不是佛法了!』」}
〖解說〗{★ 什麼叫做:「四諦勿疑」呢?(就是) ➾
對於四聖諦的疑惑。
對四聖諦,包括三法印、十二緣起的疑惑,
就是對於一切原始佛法知見的疑惑,例如:
「什麼是苦蘊?什麼是苦蘊的生起?
什麼是苦的滅去?什麼是滅苦道跡?」
★ 什麼叫做:「決擇正法」呢?(就是) ➾
依據四聖諦、三法印、十二緣起,如理思惟(正思惟)──
由聞思修慧,決擇什麼是佛法,什麼不是佛法的能力。
《中部經典‧譬喻品‧第二十二經‧蛇喻經》說示(不解法義):
「汝等比丘!此處一些,愚痴人學法……。
彼等,雖學此教法,然未能以智慧,詳細觀察其法義;
倘若,彼等未能以智慧,詳細觀察法義,那麼,不得明了教法;
彼等,為諍論快味勝利、饒舌快味勝利,傲慢而學習教法;
彼等,未能親證學法之真目的;
彼等,誤解此法,導致長夜無益、永久傷害、苦惱不幸。
何以故?汝等比丘!對於教法誤解也。」}
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《佛遺教經》課誦本【淺譯與解說版】 The Buddha's Last Bequest
── 佛曆 2562.8.18(日)菩提僧團 ──
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