《佛遺教經》解說第6句【當知此，則是，汝等大師，若我住世，無異此也！】 The Buddha's Last Bequest 6

       

《佛遺教經》淺譯與解說【第6句】（ 請調高畫質至2分36秒）

    [6] 當知此，則是，汝等大師，若我住世，無異此也！

    【譯文】｛應當知道：這些戒律就像引導你們的大恩師、大導師一樣！
    你們若能持守戒律、守護根門、正念正知，也就好像我仍然住持世間。
    完全沒有什麼不同！｝

    〖解說〗｛★ 什麼叫做：『根門』（六入處）呢？（就是） ➾
    一切見、聞、覺、知的刺激、六種感官作用的：門戶。
    所謂『六根』門戶，不是指解剖學意義上的肉體器官。
    根門，也叫做：六界、六根、六入、內六處或六入處。

    《相應部經典‧界相應‧種種品‧種種受經》說示（何謂六界）：
    〝比丘們！緣種種界，生種種觸；緣種種觸，生種種受。
    比丘們！什麼，叫做『種種界』呢？
    ➊ 眼界、➋ 耳界、➌ 鼻界、➍ 舌界、➎ 身界、➏ 意界等。
    比丘們！這些，叫做種種界。〞
    ➊ 眼（根）──視覺（門戶）；
    ➋ 耳（根）──聽覺（門戶）；
    ➌ 鼻（根）──嗅覺（門戶）；
    ➍ 舌（根）──味覺（門戶）；
    ➎ 身（根）──觸覺（門戶）；
    ➏ 意（根）──知覺（門戶）。
    換句話說，『根門』不是只有生理的感官，同時也是心理的門戶。
    例如：『心眼』是『視覺』可以說是眼根，但也可以歸類為意根。
    中道思想：緣生萬法沒有獨立的『六根』，也沒有獨立的『六境』。

    《相應部經典‧根相應‧六根品‧預流經》說示（聖弟子達到等覺）：
    認識『六根』是聖弟子達到等覺的關鍵。
    〝諸比丘！有六根。以何為六根耶？
    謂：『眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根』是。
    諸比丘！聖弟子，對此六根之集、滅、味、過患、出離，如實知故，諸比丘！此聖弟子名之為預流，為不墮法，決定趣向等覺。〞
    ☆ 要『滅盡六根』可見六根絕對不是指『解剖學』上的身體感官。

    《相應部經典‧根相應‧六根品‧等覺經》說示（佛陀證得等覺）：
    認識『六根』是佛陀證得正等正覺的關鍵。
    〝諸比丘！有六根。以何為六根耶？
    謂：『眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根』是。
    諸比丘！我對此六根之集、滅、味、過患、出離，未如實證知時；
    諸比丘！我於天、魔、梵、沙門、婆羅門、眾生界中，不被稱為無上正等正覺之現等覺者。
    諸比丘！然而我對此六根之集、滅、味、過患、出離，如實證知故；
    諸比丘！我於天、魔、梵、沙門、婆羅門、眾生界中，稱之為無上正等正覺之現等覺者。
    又，我生智見：『我心解脫為不動，此為最後之生，更不受後有。』〞

    《相應部經典‧六處相應‧一切品‧所謂一切經》說示（六根緣生一切）：
    ☆ 除了六入處（內外六處）以外，並沒有像是──
    七識（末那識）、八識（阿賴耶識）及如來藏、真如、空性等等空想出來的東西！
    〝諸比丘！何者為『一切』耶？
    ❶ 眼與色；
    ❷ 耳與聲；
    ❸ 鼻與香；
    ❹ 舌與味；
    ❺ 身與觸；
    ❻ 意與法是。
    諸比丘！此名之為：『一切！』
    諸比丘！若人有如是言：
    『願我！放棄此（六入處）之一切，
    令有般若智慧，使我知見其他一切者！』
    則彼僅為言說；
    逢他人審問，既無能作答；
    又更陷於苦惱破壞（被屠殺之惡果）。
    何以故？
    諸比丘！此猶如對相違之邪境界故。〞

    《相應部經典‧六處相應‧一切品‧捨離一切經》說示（六根緣生一切應當捨棄）：
    ☆ 如果『六入處』，只是解剖學上的肉體器官，要如何滅盡『一切』呢？
    〝諸比丘！以何為『一切』捨棄之法耶？
    ❶ 諸比丘！眼應捨棄，色應捨棄，眼識應捨棄，眼觸應捨棄，
    凡緣此眼觸所生之受或樂、或苦、或非苦非樂，此亦應捨棄。
    ❷ 耳應捨棄，聲應捨棄，耳識應捨棄，耳觸應捨棄，
    凡緣此耳觸所生之受或樂、或苦、或非苦非樂，此亦應捨棄。
    ❸ 鼻應捨棄，香應捨棄，鼻識應捨棄，鼻觸應捨棄，
    凡緣此鼻觸所生之受或樂、或苦、或非苦非樂，此亦應捨棄。
    ❹ 舌應捨棄，味應捨棄，舌識應捨棄，舌觸應捨棄，
    凡緣此舌觸所生之受或樂、或苦、或非苦非樂，此亦應捨棄。
    ❺ 身應捨棄，觸應捨棄，身識應捨棄，身觸應捨棄，
    凡緣此身觸所生之受或樂、或苦、或非苦非樂，此亦應捨棄。
    ❻ 意應捨棄，法應捨棄，意識應捨棄，意觸應捨棄，
    凡緣此意觸所生之受或樂、或苦、或非苦非樂，此亦應捨棄。〞｝

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《佛遺教經》課誦本【淺譯與解說版】 The Buddha's Last Bequest

── 佛曆 2562.8.18（日）菩提僧團 ──