關於「孝順父母」 About obedience or devotion for parents

☪ 「原始佛法」裡所說的「孝順父母」 ～❤

About obedience or devotion for parents

    ☀ 《非為報恩與報恩經》佛陀說（事奉父母）：

    「諸比丘！我說對二種人不能盡報。
    云何為二種人？是母與父。

    諸比丘！有百歲之壽，於百歲之間荷母於一肩，荷父於一肩。
    又彼應以塗身、揉和、沐浴按摩看護父母，雖父母在肩上撒尿排糞。
    諸比丘！然則，善事於父母，非為報恩。

    諸比丘！雖置父、母於多如富藏七寶大地支配者之王位。
    諸比丘！然則，善事於父母，非為報恩。

    何以故？
    諸比丘！父母是以眾多方法撫養、哺育其子、令其見世。

    復次，諸比丘！不信之父母，則勸之令發信、令入信、令住。
    破戒之父母，則勸之令持戒、令入戒、令住。

    慳吝之父母，則勸之令行施捨、令入施捨、令住。
    惡慧之父母，則勸之令發正慧、令入正慧、令住。

    諸比丘！齊此以事奉父母，是為報恩者。」

    ～《增支部經典‧二集‧初五十經篇‧Samacittavagga 非為報恩與報恩經》(AN 2.34)

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    ☀ 《因陀迦經》佛陀回答（骨與肉何處來）：

    「時，因陀迦夜叉來詣世尊處。
    詣而以偈，白世尊曰：

    『諸佛說此色非命，然則如何命在身；
    此骨與肉何處來，如何我等住母胎。』

    世尊答曰：
    『初有受胎精卵合，精卵分化生胚囊；
    胚囊著床成胚胎，胚胎發展具雛形；
    雛形發育肢節生，髮毛指甲漸分明；
    如是依母得受用，呼吸飲食全供給；
    滋養住於母胎者，人人依此得生長。』」

    ～《夜叉相應‧因陀迦品‧Indakasutta 因陀迦經》(SN 10.1, 235)

    ── 佛曆 2559.10.9（日）佛子 ──