《 🍃 經集‧彼岸道品之十五 Posālamāṇavapucchā 波娑羅問經 👌 》

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    【經名】 5.14 Posālamāṇavapucchā 波娑羅問經 (Snp 69, 1118-1121)
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    【巴利佛經】

    14. Posālamāṇavapucchā
    波娑羅問經

    ۝ 波娑羅（ Posāla ） ⇨
    字義叫做：人的執著。
    本經大意：從頭到腳掃描全身……
    在此身心當中去內觀發現涅槃！

    ۝ 斷疑惑（ Chinnasaṃsayo ） ⇨
    初果聖者，證得遠離塵垢的法眼；
    不會退轉，入流不動、不再疑惑。

    ۝ 不動法（ Anejo ） ⇨
    也叫做：不動行，是相對於：造作福行、非福行而說。
    不動法又分為：有為法的不動禪定和無為法二種情況；
    離塵垢指：見到無常、苦、無我三種不動的無為法性。

    ۝ 四諦智（也叫：類智、正見智） ⇨
    苦智、集智、滅智、道智。
    古今都如此，證得四聖諦的道跡──
    接引眾生的智慧，就稱為：類智。

    ۝ 法智（也叫：道跡智） ⇨
    四諦智的道跡智，稱為：法智。
    由修習內觀：四念住的三法性（無常、苦、無我）而證法智。

    《增支部經典‧四集‧五十經篇之二‧不動品‧四種沙門經》說示（關於不動沙門的法眼淨）：
    ۝ 不動沙門（ Samaṇamacalo ） ⇨
    指證得初果以上有學聖者稱為：入流！

    ۝ 不再退轉（ Macalo ） ⇨
    最後必定滅盡苦邊所以是：不動沙門。

    ۝ 最初心意（ Patthayamāno ） ⇨
    是指見到四聖諦證滅智時的剎那心念；
    見證到無間的滅智也叫做證得涅槃智。

    ۝ 涅槃安穩（ Yogakkhemaṃ ） ⇨
    從繫縛於煩惱軛之中，適當地被釋放；
    指修行者達到涅槃的安全地、庇護所。

    1118.
    ① （一一一八偈：）
    〔青年朋友波娑羅問說：〕

    “Yo atītaṃ ādisati, (iccāyasmā posālo)
    「友前次曾問（剛才烏德耶朋友問說）──

    anejo chinnasaṃsayo;
    斷疑離塵垢（見到不動法不再疑惑），

    Pāraguṃ sabbadhammānaṃ,
    法智到彼岸（因一切法智到達彼岸）；

    atthi pañhena āgamaṃ.
    我問聖教義（請問聖教傳承真實義）？」

    1119.
    ② （一一一九偈：）
    〔波娑羅繼續上偈問說：〕

    “Vibhūtarūpasaññissa,
    「佛無有色想（您已沒有再生的色想），

    sabbakāyappahāyino;
    出離身一切（放棄身體的一切愛想）；

    Ajjhattañca bahiddhā ca,
    內外與自他（不論自心或身外世界），

    natthi kiñcīti passato;
    不見何所有（看不到什麼是我所有）！

    Ñāṇaṃ sakkānupucchāmi,
    我問開智慧（釋迦佛我想請問智慧），

    kathaṃ neyyo tathāvidho”.
    如何悟真如（見真如的方法和次第）？」

    1120.
    ③ （一一二○偈：）
    〔世尊回答波娑羅說：〕

    “Viññāṇaṭṭhitiyo sabbā, (posālāti bhagavā)
    「一切七識住（所有識住的七類眾生），

    abhijānaṃ tathāgato;
    如來正觀察（如來都正在看見洞察）；

    Tiṭṭhantamenaṃ jānāti,
    遍知九有情（又理解二處無想有情），

    vimuttaṃ tapparāyaṇaṃ.
    解脫到彼岸（使滿意解脫到達彼岸）。」

    1121.
    ④ （一一二一偈：）
    〔世尊繼續上偈說：〕

    “Ākiñcaññasambhavaṃ ñatvā,
    「既知無所有（知道了生命一無所有），

    nandī saṃyojanaṃ iti;
    喜貪結過患（貪愛結縛帶來的災難）！

    Evametaṃ abhiññāya,
    全面應正知（就應該這樣全面理解）──

    tato tattha vipassati;
    內觀身各處（從頭到腳掃描觀全身）；

    Etaṃ [evaṃ (syā. ka.)] ñāṇaṃ tathaṃ tassa,
    智見彼真如（以此身心發現了涅槃），

    brāhmaṇassa vusīmato”ti.
    圓滿淨梵行（圓滿聖者的清淨梵行）。」

    Posālamāṇavapucchā cuddasamā niṭṭhitā.
    波娑羅問經 ～彼岸道品‧第十四經終

    ～《經集‧彼岸道品‧Posālamāṇavapucchā 波娑羅問經》(Snp 69, 1118-1121)

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