日常課誦 Daily Chanting

    第一品 ✩   禮佛偈 Devotion

    （現在讓我們合掌，誦禮佛偈！）

    （巴利文：）Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa.
    （禮佛偈：）皈命──於世尊、應供阿羅漢、無上正等正覺者。（三次）

    天上天下無如佛，十方世界亦無比。
    世間所有我盡見，一切無有如佛者！

    南無三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身──
    南無佛、南無法、南無僧！

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    第二品 ✩   皈依三寶 Refuge in the Triple Gem

    （現在讓我們合掌，禮三皈依！）

    我以佛為皈依處，
    我以法為皈依處，
    我以僧伽為皈依處。

    第二次，我以佛為皈依處，
    第二次，我以法為皈依處，
    第二次，我以僧伽為皈依處。

    第三次，我以佛為皈依處，
    第三次，我以法為皈依處，
    第三次，我以僧伽為皈依處。

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    第一章 ✫   禮敬佛寶 Salutation to the Buddha

    （現在讓我們合掌，禮讚佛陀！）

    ㈠ 至尊的如來，應供阿羅漢、正等正覺者、明行足者、善逝者、世間解者、無上士者、調御丈夫者、天人師、佛陀、世尊。

    Itipi so Bhagavā ① arahaṃ ② sammāsambuddho ③ vijjācaraṇasampanno ④ sugato ⑤ lokavidū ⑥ anuttaro ⑦ purisadammasārathi ⑧ satthā devamanussānaṃ ⑨ buddho ⑩ Bhagavā.

    ㈡ 如是，世尊實是：
    「① 阿羅漢──應供者、② 正遍知──正等覺、③ 明行足者、④ 善逝者、⑤ 世間解者、⑥ 無上士者、⑦ 調御丈夫者、⑧ 天人師、⑨ 佛、⑩ 世尊。」

    ㈢ 《聖隨念佛經》（從藏文經藏譯出）法尊法師譯：
    「佛、薄伽梵者，謂：如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。」

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    第二章 ✫   禮敬法寶 Salutation to the Dhamma

    （現在讓我們合掌，禮讚聖法！）

    ㈠ 世尊所善妙解說的「聖法」：
    是現見──眼前，能夠「完全」被發現的；
    是無時──不需要等待時機因緣；
    是來觀──只要出現在眼前的事物，請你親自現前觀察；
    是引導──也能透過聖者的引導、接近，自然通達「涅槃」的真相！
    是智者各自證知──「覺悟的心」是獲得「真理智慧」的聖者們，各自覺知發現的，可作為真理的證明！

    Svākkhāto Bhagavatā dhammo ① sandiṭṭhiko ② akāliko ③ ehipassiko ④ opaneyyiko ⑤ paccattaṃ veditabbo viññūhī.

    ㈡ 於正法成就不壞信，即：「世尊善說，① 現見之法、② 能超越時，③ 即身近觀，言能知見，④ 示導涅槃、⑤ 唯智者所親證。」
    （① 現見緣法，離開熾燃；② 不待時節，通達涅槃；③ 即身近觀，言能知見；④ 攝入引導，法隨法行；⑤ 智者親證，緣自覺知。）

    ㈢ 《聖隨念法經》（從藏文經藏譯出）法尊法師譯：
    「正法者，謂：善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿，清淨、鮮白。佛、薄伽梵，善說法律。
    正得，無病，時無間斷。極善安立，見者不空，智者各別內證。法律善顯，決定出離，趣大菩提。無有違逆，成就和順；具足依止，斷流轉道。」

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    第三章 ✫   禮敬僧寶 Salutation to the Sangha

    （現在讓我們合掌，禮讚僧伽！）

    ㈠ 僧伽是世尊的追隨弟子，良好地修行佛法； 僧伽是世尊的追隨弟子，直接地修行佛法；
    僧伽是世尊的追隨弟子，正確地修持佛法以求脫離苦；
    僧伽是世尊的追隨弟子，適當地依教奉行修習清淨梵行。
    他們即是四雙八輩人，那才是世尊的追隨者僧伽。
    應當虔誠禮敬，應當熱忱歡迎，
    應當佈施供養，應當合十敬禮。
    是世間的無上福田。

    ① Suppaṭipanno Bhagavato sāvakasaṅgho, ② ujuppaṭipanno Bhagavato sāvakasaṅgho, ③ ñāyappaṭipanno Bhagavato sāvakasaṅgho, ④ sāmīcippaṭipanno Bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṃ ⑤ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa Bhagavato sāvakasaṅgho ⑥ āhuneyyo ⑦ pāhuneyyo ⑧ dakkhiṇeyyo ⑨ añjalikaraṇīyo ⑩ anuttaraṃ puññakkhettaṃ lokassā.

    ㈡ 世尊之聖弟子僧伽，即：「① 具足勝妙行、② 具足質直行、③ 具足如理行、④ 具足如法行，所謂 ⑤ 四雙八輩。世尊之聖弟子僧伽， ⑥ 應恭敬、⑦ 尊重、⑧ 供養、⑨ 合掌禮拜、⑩ 是世間之無上福田。」
    （ ① 具足勝妙行──指「親近善士」、② 具足質直行──指「聽聞正法」、③ 具足如理行──指「如理作意」、④ 具足如法行──指「法隨法行」）

    ㈢ 《聖隨念僧經》（從藏文經藏譯出）法尊法師譯：
    「聖僧者，謂：正行、應理行、和敬行、質直行。所應禮敬，所應合掌。清淨功德，淨諸信施，所應惠施，普應惠施。」

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    第三品 ✩   禮敬舍利塔 Salutation to the Stupa

    我恭敬頂禮所有的舍利塔與佛像。

    《大般涅槃經》說有四種人值得造塔：
    「如來、阿羅漢、正等覺者應值得造塔；辟支佛應值得造塔；如來之聲聞弟子應值得造塔；轉輪王應值得造塔……。

    若人思念：『此是彼世尊、阿羅漢、正等覺者之塔』者，阿難！則可使甚多之大眾，內心清淨。」

    《摩訶僧祇律》中也說：
    「百千車真金，持用行布施，不如一善心，華香供養塔。」
    見塔如見佛，若能真誠歸命三寶，心懷恭敬，信受佛法，不僅能積善獲福，亦能與佛法性德相應。

    圖１：我禮敬舍利塔與佛像。

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    第四品 ✩   禮敬菩提樹 Salutation to the Bodhi Tree

    我禮敬佛！我也禮讚菩提樹！
    世尊端坐菩提樹下，除惡得大覺，佛眼關照讚歎菩提樹。
    喔！偉大的菩提樹，藍色樹葉、白色樹根、開啟智慧的菩提樹！

    圖２：阿育王的兒子及女兒，在公元前288年曾把佛陀成道的原始聖菩提樹分枝帶至錫蘭的古都「阿努拉德普勒」（Anuradhapura）種植，而這株菩提樹被稱為「再也斯里蘭卡摩訶菩提」（Jaya Sri Maha Bodhi）。這株菩提樹被証明為目前「最古老的被子植物或開花植物」。

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    第五品 ✩   受持五戒 Five Precepts

    1. 我願學習：「受持不殺生。」

    2. 我願學習：「受持不偷盜。」

    3. 我願學習：「受持不邪淫。」

    4. 我願學習：「受持不妄語。」

    5. 我願學習：「受持不飲用迷亂心意之物──如穀酒、果酒、烈酒等。」

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    第六品 ✩   八關齋戒 Eight Precepts

    1. 我願學習：「受持不殺生。」

    2. 我願學習：「受持不偷盜。」

    3. 我願學習：「受持不淫、清淨梵行。」

    4. 我願學習：「受持不妄語。」

    5. 我願學習：「受持不飲用迷亂心意之物──如穀酒、果酒、烈酒等。」

    6. 我願學習：「受持遠離非時進食──如日中後至黎明進食等。」

    7. 我願學習：「受持不放逸於戲樂──如舞蹈、歌唱、奏樂、觀看表演等。受持不放逸於化妝身體──如穿花蔓、塗香抹脂、戴裝飾品等。」

    8. 我願學習：「受持不放逸於坐臥享受──如高、廣大床等。」

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    第七品 ✩   十學處 Ten Precepts

    1. 我願學習：「受持不殺生。」

    2. 我願學習：「受持不偷盜。」

    3. 我願學習：「受持不淫、清淨梵行。」

    4. 我願學習：「受持不妄語。」

    5. 我願學習：「受持不飲用迷亂心意之物──如穀酒、果酒、烈酒等。」

    6. 我願學習：「受持遠離非時進食──如日中後至黎明進食等。」

    7. 我願學習：「受持不放逸於戲樂──如舞蹈、歌唱、奏樂、觀看表演等。」

    8. 我願學習：「受持不放逸於化妝身體──如穿花蔓、塗香抹脂、戴裝飾品等。」

    9. 我願學習：「受持不放逸於坐臥享受──如高、廣大床等。」

    10. 我願學習：「受持遠離貪取財物──如接受金、銀、錢財等。」

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    第八品 ✩   供花偈 Offering of Flowers

    願此香花雲，遍滿十方界。
    供養一切佛，尊法賢聖僧。
    無邊佛土中，受用作佛事。
    莊嚴諸眾生，皆共證菩提。
   
    謹此莊嚴眾香花，供養蓮足世間尊。
    我用花供奉威德世尊，用這功德，望佛力加被，使我早成佛道。我們的色身，亦和這花一樣，不久就要凋零敗壞了。

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    第九品 ✩   供燈偈 Offering of Light

    願此燈光明，遍滿十方界。
    供養一切佛，尊法賢聖僧。
    無邊佛土中，受用作佛事。
    普照諸眾生，皆共證菩提。
   
    我用無與倫比之燈光，供奉大威德世尊。
    此燈光能滅三界中之惡業黑暗，乃如我人之智慧燈光，能破無明煩惱之黑暗。

    圖３：智慧光明心燈，能破無明黑暗。

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    第十品 ✩   供香偈 Offering of Perfumed Smoke

    願此馨香雲，遍滿十方界。
    供養一切佛，尊法賢聖僧。
    無邊佛土中，受用作佛事。
    普薰諸眾生，皆共證菩提。

    我今燃此馨香，供奉大威德世尊。
    願佛慈悲納受，戒定真香法身香。

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    第十一品 ✩   供水偈 Offering of Water

    願此甘露水，遍滿十方界。
    供養一切佛，尊法賢聖僧。
    無邊佛土中，受用作佛事。
    普養諸眾生，皆共證菩提。

    啊！大威德世尊，請您慈悲接受這一盞清水。
    我已將淨水供養，虔誠供養祈世尊慈悲加被！

    水有八種功德，供水因緣十分吉祥：
    ① 清涼：持戒清淨。
    ② 味甘：得享妙勝味、百味食。
    ③ 性輕：身心堪忍壯健。
    ④ 質軟：意念柔順。
    ⑤ 清澈：意念清明。
    ⑥ 無臭：淨除罪障。
    ⑦ 益喉：音聲和雅，成就妙語。
    ⑧ 養胃：身不生疾，健康無病。

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    第十二品 ✩   發願梵行 Aspiration

    稽首三界尊，皈命三世佛。
    我今發宏願，受持正法律。
    上報四重恩，下濟三塗苦。
    若有見聞者，悉發菩提心。
    盡此一報身，速疾成佛道。

    以我所有業報功德，願我常不遇惡人，然常遇善知識，令得智慧增長，直到圓成涅槃。

    圖４：《中部經典》第八經《削減經》。

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    第十三品 ✩   懺悔過失 Repentance of Faults

    ➊ 啊！世尊！您是威德福慧圓滿之佛，請您慈悲原諒；若我不謹慎，犯了身語意的罪過，乃我之缺點。祈佛慈悲，容我懺悔清淨喲！

    ➋ 啊！達摩！您是威德福慧圓滿之法，請您慈悲原諒；若我不謹慎，犯了身語意的罪過，乃我之缺點。祈法慈悲，容我懺悔清淨喲！

    ➌ 啊！僧伽！您是威德福慧圓滿之僧，請您慈悲原諒；若我不謹慎，犯了身語意的罪過，乃我之缺點。祈僧慈悲，容我懺悔清淨喲！

    ── 佛曆 2560.5.10（三）心燈整理 ──