2021年9月4日 星期六

186 麻木不仁 Dead to All Feelings



     麻木不仁 Dead to All Feelings

     卍 「麻木不『仁』」的本義 ➲
     《黃帝內經素問》(共十八卷,包括素問、靈樞經兩部分)在〈痺論〉中記載痹症的症狀、病因、治療方法等。
     「其不痛不『仁』(古代醫家指身體肌膚失去知覺)者,病久入深,榮衛(胃中的水穀所轉化而來的營養物質)之行濇(ㄙㄜˋ不順暢),經絡時疏,故不通。皮膚不營(氣血無法運行),故為不『仁』。」
     意思是說:「痺症」,是人體肌表經絡遭受風寒溼等外邪侵襲後,氣血運行失常,因而引起肢體、關節等處疼痛、痠楚、麻木等的一種疾患。
     所以「麻木不『仁』」本是種失去知覺的病狀,後來演變為一句成語,用來比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。 ~☸

── 佛曆 2563.1.17(五)修行生活 ──






《心的修行筆記》佛曆2563年1月~2564年3月【全集】



185 大孝尊親 The Holy Piety Is Honorific Your Parents



     大孝尊親 The Holy Piety Is Honorific Your Parents

     卍 孝有三:尊親、弗辱、能養 ➲
     《禮記‧祭義》曾子說:「孝有三:大孝尊親(使父母親成為品格高尚的人,因而得到天下人的尊敬);其次弗辱(不辱沒父母親的人格);其下能養(只能夠養活父母親)。」 ~☸

── 佛曆 2563.1.17(五)修行生活 ──






《心的修行筆記》佛曆2563年1月~2564年3月【全集】



184 推己及人 Put Oneself In the Place of Another



     推己及人 Put Oneself In the Place of Another

     卍 《大學》第一句話 ➲
     就說「大學之道,在明明德,在『親(孝養親人)、民(推己及人)』,在止於至善。」

     ♨ 這裡的「親民」的「親」指的是:孝養親人;
     「親民」的「民」指得是:推己及人! ~☸

── 佛曆 2563.1.17(五)修行生活 ──






《心的修行筆記》佛曆2563年1月~2564年3月【全集】



183 入道智慧 Attained Knowledge of Dhamma



     入道智慧 Attained Knowledge of Dhamma

     卍 王陽明的四句教之四 ➲
     王陽明的《四句教》,其實是在說「去除邊見與中道精神」:
     「無善無惡心之體(這是在說:無明的邊見);
     有善有惡意之動(這是在說:貪瞋的邊見);
     知善知惡是良知(這是在說:無為的中道);
     為善去惡是格物(這是在說:有為的中道)。」 ~☸

── 佛曆 2563.1.17(五)修行生活 ──






《心的修行筆記》佛曆2563年1月~2564年3月【全集】



182 當好制心 You Should Well Control the Mind



     當好制心 You Should Well Control the Mind

     卍 王陽明的四句教之三 ➲
     王陽明的《四句教》,其實是在說「有為與無為的善法與惡法」:
     「無善無惡心之體(這是在說:無為的惡法);
     有善有惡意之動(這是在說:有為的惡法);
     知善知惡是良知(這是在說:無為的善法);
     為善去惡是格物(這是在說:有為的善法)。」 ~☸

── 佛曆 2563.1.17(五)修行生活 ──






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