☙ 累了嗎?…歇歇腳,歡迎您!清嚐法味、暢飲甘露、一同跟隨,佛陀的腳步走…… Tired? ... Take a rest, you're welcome! Pure taste Dhamma taste, drink nectar, follow with Buddha's footsteps ......
2021年9月30日 星期四
310 遠離欺瞞 Away Form Deception
309 五欲賊中,不為所害 Fall Among 5-Robbers Sense-Desire, Not Be Harmed
卍 何謂〝隨緣〞? ☞
放縱自己的慾望,也是隨緣;
克服自己的慾望,也是隨緣!
你是哪一種〝隨緣〞呢?
☯ 何謂〝自然〞?
放縱自己的情慾,也是自然;
克制自己的情慾,也是自然!
你是哪一種〝自然〞呢?
緣:也有善緣、惡緣;
法:也有善法、惡法。
有智慧的人──
應該選擇善緣、善法;
並且捨棄惡緣、惡法。
而不只是〝隨緣〞就好!
什麼是〝緣〞呢?緣,是指外在環境;
什麼是〝法〞呢?法,是指內在身心。 ~⎈
卍 卍 卍
✎ 蔡居士問:
克服自己的慾望,也是隨緣!
你是哪一種〝隨緣〞呢?
☯ 何謂〝自然〞?
放縱自己的情慾,也是自然;
克制自己的情慾,也是自然!
你是哪一種〝自然〞呢?
緣:也有善緣、惡緣;
法:也有善法、惡法。
有智慧的人──
應該選擇善緣、善法;
並且捨棄惡緣、惡法。
而不只是〝隨緣〞就好!
什麼是〝緣〞呢?緣,是指外在環境;
什麼是〝法〞呢?法,是指內在身心。 ~⎈
── 佛曆 2563.5.26(二)修行生活 ──
卍 卍 卍
如果沒有符合八正道,那隨緣只不過是想放縱自己的藉口罷了!
緣起緣落,緣也是無常。世俗的隨緣反倒是想抓住某個緣起,佔點便宜。真正的隨緣,應該是不強求,而卻很明白地看清楚緣起。
以上有錯誤的話,還請心 法師指正。
✎ 法師回答:
是的!隨緣是要讓自己符合「倫理道德」,而不是離開「倫理道德」!
所謂符合「倫理道德」是指:要符合【八正道】的要求!
﹙➊ 正見 ☞﹚正確的因果觀、人生觀、價值觀:徹見四聖諦「苦諦實苦,不可令樂;集真是因,更無異因;苦若滅者,即是因滅,因滅故果滅;滅苦之道,實是真道,更無餘道。」
﹙➋ 正思惟 ☞﹚正確的思惟:慈悲喜捨、利他的、無害的思惟;(如實智見:不是只有「存好心」而已!)
﹙➌ 正語 ☞﹚正確的言語:不兩舌、不妄語、不惡口、不綺語;(說如實語:不是只有「說好話」而已!)
﹙➍ 正業 ☞﹚正確的身語意之行為:離貪、離瞋、離痴的言行;(實事求是:不是只有「做好事」而已!)
﹙➎ 正命 ☞﹚正確的謀取生計:必須要符合誠信的要求,不可使用詐欺或害他等「不擇手段」的經營方式;
﹙➏ 正精進 ☞﹚正確的聞、思、修在佛法上要精進:遠離惡友、惡知識,忍受逆境、斷惡修善、去蕪存菁;
﹙➐ 正念 ☞﹚正確的修習內觀:在行住坐臥的日常生活中,毫不遺漏的持續觀察身、受、心、法四個領域;
﹙➑ 正定 ☞﹚正確的置心一處:就像古人對道德實踐的要求「人心唯危,道心唯微;唯精唯一,允執厥中。」 ~☸
緣起緣落,緣也是無常。世俗的隨緣反倒是想抓住某個緣起,佔點便宜。真正的隨緣,應該是不強求,而卻很明白地看清楚緣起。
以上有錯誤的話,還請心 法師指正。
✎ 法師回答:
是的!隨緣是要讓自己符合「倫理道德」,而不是離開「倫理道德」!
所謂符合「倫理道德」是指:要符合【八正道】的要求!
﹙➊ 正見 ☞﹚正確的因果觀、人生觀、價值觀:徹見四聖諦「苦諦實苦,不可令樂;集真是因,更無異因;苦若滅者,即是因滅,因滅故果滅;滅苦之道,實是真道,更無餘道。」
﹙➋ 正思惟 ☞﹚正確的思惟:慈悲喜捨、利他的、無害的思惟;(如實智見:不是只有「存好心」而已!)
﹙➌ 正語 ☞﹚正確的言語:不兩舌、不妄語、不惡口、不綺語;(說如實語:不是只有「說好話」而已!)
﹙➍ 正業 ☞﹚正確的身語意之行為:離貪、離瞋、離痴的言行;(實事求是:不是只有「做好事」而已!)
﹙➎ 正命 ☞﹚正確的謀取生計:必須要符合誠信的要求,不可使用詐欺或害他等「不擇手段」的經營方式;
﹙➏ 正精進 ☞﹚正確的聞、思、修在佛法上要精進:遠離惡友、惡知識,忍受逆境、斷惡修善、去蕪存菁;
﹙➐ 正念 ☞﹚正確的修習內觀:在行住坐臥的日常生活中,毫不遺漏的持續觀察身、受、心、法四個領域;
﹙➑ 正定 ☞﹚正確的置心一處:就像古人對道德實踐的要求「人心唯危,道心唯微;唯精唯一,允執厥中。」 ~☸
── 佛曆 2564.1.24(日)修行語錄 ──
2021年9月29日 星期三
308 以戒為師是擇善固執 Choose & Follow What Is Right
☯ 戒禁取見 ☛
外道……
只相信邪因邪果:怪力亂神之他力;
不相信正因正果:倫理道德之自力。
所以~➴
凡是違反邪因邪果(怪力亂神)的,都被視為禁忌:
而必須遵守〝怪力亂神〞(的禁忌),例如:
秦始皇追求長生不老仙丹、希特勒的白人至上、婆羅門教的種姓制度等等!
凡是違反正因正果(倫理道德)的,都被視為百無禁忌:
而不必遵守【倫理道德】(的規範),例如:
秦始皇的焚書坑儒、希特勒的屠殺猶太人、婆羅門教的種姓歧視和迫害等等! ~☔⚡
只相信邪因邪果:怪力亂神之他力;
不相信正因正果:倫理道德之自力。
所以~➴
凡是違反邪因邪果(怪力亂神)的,都被視為禁忌:
而必須遵守〝怪力亂神〞(的禁忌),例如:
秦始皇追求長生不老仙丹、希特勒的白人至上、婆羅門教的種姓制度等等!
凡是違反正因正果(倫理道德)的,都被視為百無禁忌:
而不必遵守【倫理道德】(的規範),例如:
秦始皇的焚書坑儒、希特勒的屠殺猶太人、婆羅門教的種姓歧視和迫害等等! ~☔⚡
── 佛曆 2563.5.26(二)修行生活 ──
2021年9月28日 星期二
304 迷幻劑 Psychedelic
2021年9月27日 星期一
303 魚目混珠 Pass Off Fish Eyes For Pearls
302 恭敬三寶 Treat 3-Precious Ones With Reverence
301 常當一心,勤求出道 Always Exert Mind Seeking Out Of Samsara
300 皈依正法律,具足慚與愧 Refuge In Dhamma, Be Ashamed & Reflection
298 六師外道 Six Heretical Masters
297 自高自大 Self-Conceited
2021年9月26日 星期日
296 如夜見電光,即得見道 Seeing Dhamma Clearly As Flash Lightning In Night
☯ 天下〝金剛〞偽經一大抄 ➫
〈偽〉金剛經是斷章取義地抄襲自【巴利聖典】的經文,例如:
➊ 《中部經典》裡面的《蛇喻經》(說:「汝等實從筏喻,不知:『法尚應捨,何況非法』耶?」)與……
➋ 《相應部經典‧蘊相應》裡面的《焰摩迦經》(說:「友焰摩迦!汝意如何?見如來是色、受、想、行、識耶?」「友!不也。」「友焰摩迦!汝意如何!見如來是無色、無受、無想、無行、無識耶?」「友!不也。」「友焰摩迦!汝於是處、於現法,不得真實之如來,汝能解說而言:『我知解世尊所說之法,漏盡比丘,身壞、命終而斷滅無有!』耶?」「友舍利弗!我於先無知故,以起彼惡見。今聞具壽舍利弗之說法,則斷彼惡成見,於法現觀。」);
➌ 《聚沫喻經》也叫《五蘊喻經》(說:「色譬如聚沫;受譬如水泡;想譬如陽燄;行譬如芭蕉;識譬如幻師。大日如來示:『周身起現觀,如理觀察法;虛幻壞滅身,誰皆如理見。』既言及此身,依廣慧者說:『若拒絕三法,觀身如棄物──壽暖與精識,三者若離身;彼時橫臥棄,無食更無思!』如此相續身──虛妄談幻術!殺賊若未除──不知何堅實?『觀察此諸蘊,比丘勤精進;無論晝與夜,正知相繫念……。』一切結縛斷,自法作皈依!昨遇燃頭然,今登不死境。」);
➍ 《增支部經典‧三集》裡面的《金剛喻經》也叫《鑽石喻經》(說:「諸比丘!世間有一類人──易怒、多擾惱,受少言即結怨、現出憤恨、兇惡、悢悷、憤發、憎惡、憂惱。諸比丘!此種人被稱為『漏瘡喻心』之人。諸比丘!又何種人是『電光喻心』之人耶?諸比丘!世間有一類人──彼如實知『此是苦』,彼如實知『此是苦之集』,彼如實知『此是苦之滅』,彼如實知『此是導向苦滅之道』。譬如,諸比丘!有眼者,於黑暗夜中有電光,得見種種物;正是如此,諸比丘!世間有一類人──彼如實知『此是苦』,彼如實知『此是苦之集』,彼如實知『此是苦之滅』,彼如實知『此是導向苦滅之道』。諸比丘!此種人被稱為『電光喻心』之人。諸比丘!又何種人是『金剛喻心』之人耶?諸比丘!世間有一類人──由於漏盡而現法自無漏之心解脫、慧解脫,作證已具足而住。譬如,諸比丘!無論寶珠,或是岩石,無有金剛鑽石(所造之杵)所不能斷者……。」)。
以上等等【巴利聖典】的所有經文! ~✐⚉
➊ 《中部經典》裡面的《蛇喻經》(說:「汝等實從筏喻,不知:『法尚應捨,何況非法』耶?」)與……
➋ 《相應部經典‧蘊相應》裡面的《焰摩迦經》(說:「友焰摩迦!汝意如何?見如來是色、受、想、行、識耶?」「友!不也。」「友焰摩迦!汝意如何!見如來是無色、無受、無想、無行、無識耶?」「友!不也。」「友焰摩迦!汝於是處、於現法,不得真實之如來,汝能解說而言:『我知解世尊所說之法,漏盡比丘,身壞、命終而斷滅無有!』耶?」「友舍利弗!我於先無知故,以起彼惡見。今聞具壽舍利弗之說法,則斷彼惡成見,於法現觀。」);
➌ 《聚沫喻經》也叫《五蘊喻經》(說:「色譬如聚沫;受譬如水泡;想譬如陽燄;行譬如芭蕉;識譬如幻師。大日如來示:『周身起現觀,如理觀察法;虛幻壞滅身,誰皆如理見。』既言及此身,依廣慧者說:『若拒絕三法,觀身如棄物──壽暖與精識,三者若離身;彼時橫臥棄,無食更無思!』如此相續身──虛妄談幻術!殺賊若未除──不知何堅實?『觀察此諸蘊,比丘勤精進;無論晝與夜,正知相繫念……。』一切結縛斷,自法作皈依!昨遇燃頭然,今登不死境。」);
➍ 《增支部經典‧三集》裡面的《金剛喻經》也叫《鑽石喻經》(說:「諸比丘!世間有一類人──易怒、多擾惱,受少言即結怨、現出憤恨、兇惡、悢悷、憤發、憎惡、憂惱。諸比丘!此種人被稱為『漏瘡喻心』之人。諸比丘!又何種人是『電光喻心』之人耶?諸比丘!世間有一類人──彼如實知『此是苦』,彼如實知『此是苦之集』,彼如實知『此是苦之滅』,彼如實知『此是導向苦滅之道』。譬如,諸比丘!有眼者,於黑暗夜中有電光,得見種種物;正是如此,諸比丘!世間有一類人──彼如實知『此是苦』,彼如實知『此是苦之集』,彼如實知『此是苦之滅』,彼如實知『此是導向苦滅之道』。諸比丘!此種人被稱為『電光喻心』之人。諸比丘!又何種人是『金剛喻心』之人耶?諸比丘!世間有一類人──由於漏盡而現法自無漏之心解脫、慧解脫,作證已具足而住。譬如,諸比丘!無論寶珠,或是岩石,無有金剛鑽石(所造之杵)所不能斷者……。」)。
以上等等【巴利聖典】的所有經文! ~✐⚉
── 佛曆 2563.5.20(三)修行生活 ──
295 依樣畫葫蘆 Copy Mechanically
294 僧寶與四大教法 Precious Sangha One & 4-Checking Buddha's Preaching
293 邪三寶 Three False Ones
292 開始錯誤 Start the Error
291 假和尚 False Monk
2021年9月25日 星期六
290 常當慚恥,無得暫替 Always Ashamed Of Unskilful Even For A Moment
289 諸善功德,皆不得生 No Merit Of Any Kind Will Accrue To You
288 皈依賢聖僧,熱心尊敬學 Refuge In Sangha, Ardent Learning Respectfully
287 三學 3-Trainings: Higher Morality, Mental Training & Insight
286 魔法 Conjuration
285 慚如鐵鉤,能制人非法 Shame Compared To Iron Goad Control Wrong-Doing
2021年9月24日 星期五
284 邪僧寶 The False Sangha One
283 邪法寶 The False Dhamma One
282 邪佛寶 The False Buddha One
281 戒禁取見 Adherence To Wrongful Rites & Ceremonies
280 不應自讚毀他 Not Exalt Ourselves Nor Disparage Others
2021年9月23日 星期四
279 中陰身 Existence Between Death & Reincarnation
278 無神論者 Atheist
277 慈悲心 Compassion
276 成魔 To Become Devil
275 放生 Free Captive Animals
274 因果報應 Causal Recompense
2021年9月22日 星期三
272 曆數算計,皆所不應 Nor Reckon Days of Fortune Are Improper (for Bhikkhu)
271 占相吉凶、仰觀星宿 Divination Or Sorcery According To Position Of Stars
270 多求利故,苦惱亦多 For Much Selfish Profit, Experience Much Dukkha
269 當勤精進,早求解脫 Strive Diligently & Quickly Seek Out Freedom
♨ 如果(冒牌的假)佛教徒都無所求 ➲
那麼〝觀世音菩薩〞就要失業了!
如果全世界(的眾生)都無所求;
那麼〖魔王波旬〗也要失業了! ~☃☄⚡
如果全世界(的眾生)都無所求;
那麼〖魔王波旬〗也要失業了! ~☃☄⚡
── 佛曆 2563.5.2(六)修行生活 ──
https://t.me/happy640214/105
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《心的修行筆記》佛曆2563年1月~2564年3月【全集】
2021年9月21日 星期二
268 毋得懷疑,不求決也 Don't Harbour Doubts Without Seeking Resolve Them
卍 諸佛世尊所說 ➲
「『識』無緣則不生!」
沒有根門,哪裡來的第七識、第八識、第九識,甚至是第十識……呢? ~⎈
沒有根門,哪裡來的第七識、第八識、第九識,甚至是第十識……呢? ~⎈
── 佛曆 2563.4.29(三)修行生活 ──
https://t.me/happy640214/104
https://t.me/happy640214/104
《心的修行筆記》佛曆2563年1月~2564年3月【全集】
267 死角 Dead Angle
⚠ 看不見的敵人 ➳ ☣
貪想瞋想,卻不曾想我執;
看裡看外,卻看不見我執!
可見〖我執〗是一切【知見】的死角──就好像──車窗【後視鏡】的〖死角〗是一樣的!最容易發生交通事故的所在。 ~☠
看裡看外,卻看不見我執!
可見〖我執〗是一切【知見】的死角──就好像──車窗【後視鏡】的〖死角〗是一樣的!最容易發生交通事故的所在。 ~☠
── 佛曆 2563.4.29(三)修行生活 ──
https://t.me/happy640213/75
https://t.me/happy640213/75
《心的修行筆記》佛曆2563年1月~2564年3月【全集】
266 偽善 Hypocritical
☯ 一貫道崇華佛堂的門聯 ☞
(上面)寫著說:「看我非我,我看我我也非我!裝誰像誰,誰裝誰誰就像誰!」
評語:「看我非我,難道可以逃得了因果嗎?裝誰像誰,難道可以一步上西天嗎?」
可見,都是些虛假用語、表面文章;應門的道親躲在門後,閉門不開、不耐其煩的問:「有什麼事嗎?」
與牆上「弘揚倫理道德,淨化社會風氣……」的標語,成了鮮明的對照;充分說明〝一貫道〞只是一個能〝言〞(善道)卻不能(知)〝行〞(合一)的團體──【不能實踐的〝善行〞就是偽善】──這正好是他們的真實寫照! ~☸
評語:「看我非我,難道可以逃得了因果嗎?裝誰像誰,難道可以一步上西天嗎?」
可見,都是些虛假用語、表面文章;應門的道親躲在門後,閉門不開、不耐其煩的問:「有什麼事嗎?」
與牆上「弘揚倫理道德,淨化社會風氣……」的標語,成了鮮明的對照;充分說明〝一貫道〞只是一個能〝言〞(善道)卻不能(知)〝行〞(合一)的團體──【不能實踐的〝善行〞就是偽善】──這正好是他們的真實寫照! ~☸
── 佛曆 2563.4.29(三)修行生活 ──
《心的修行筆記》佛曆2563年1月~2564年3月【全集】
2021年9月19日 星期日
265 破僧 Cause Schism By Heretical Opinions
263 此五根者,心為其主 The Mind Is the Lord of the 5-Senses
262 第一安穩,功德住處(之二) The Chief Dwelling-Place of Merits Ⅱ
261 第一安穩,功德住處(之一) The Chief Dwelling-Place of Merits Ⅰ
260 少欲功德 The Virtue of Few Wishes
2021年9月18日 星期六
259 若離慚恥…… If Parted From Shame...
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