《佛遺教經》解說第62句【若縱恚心，則自妨道，失功德利。】 The Buddha's Last Bequest 62

       

《佛遺教經》淺譯與解說【第62句】（ 請調高畫質至23分44秒）

    [62] 若縱恚心，則自妨道，失功德利。

    【譯文】｛如果放縱遭受侵害時，仇恨的心理──
    那麼，將會傷害自己長時間辛苦所修行的道業；
    很快！就把你所修習累積的功德利益都燒掉了！｝

    〖解說〗｛所謂：『星星之火，燒去功德之林。』

    《小部經典‧法句經‧惡品‧惡反及愚人經》說示（遷怒於人的報應）：
    『（一二五偈：）
    「若害無過人（如果遷怒於與人無害），
    清淨無染者（又清淨無可責難的人）──
    惡反及愚人（惡業就回報那愚痴人），
    猶逆風揚塵（正像在逆風地灑灰塵）。」
    （❄ 法句經故事：獵人被自己的獵狗攻擊 ～☺）
    可拉是個獵人，一天早上，他和一群獵狗去打獵。
    路上，他遇見一位比丘正在化緣。
    他認為這是不祥的預兆，心裡就嘀咕著：
    「看見這令人討厭的人，我今天一定不會有什麼收穫！」
    那一天，他真的什麼也沒獵到。
    回家的路上，他又遇見那位比丘正好從城市裡化緣回來。
    他一時憤怒難消，就放狗追咬比丘，還好這比丘跑得快，趕緊爬上樹，獵狗才咬不著他！
    獵人走到樹下，用弓箭頭去刺比丘的腳底；比丘異常疼痛，無法再護持袈裟，袈裟就從身上滑落，正好罩在樹下獵人的身上。
    這群獵狗看見黃色的袈裟，以為比丘跌了下來……！
    便飛快撲上去，狂肆亂咬！
    比丘在樹上看見這情況時，趕緊折了一截乾樹枝，向獵狗擲去；這群獵狗才發現它們攻擊的竟然是它們的主人，而不是比丘，因此四處逃竄。
    獵狗跑掉後，比丘就從樹上下來，卻發現獵人已經被獵狗咬死了！
    他心中一陣難過，不知道是否要為獵人的死負責？
    因為他的袈裟罩住獵人的身體才造成獵狗的攻擊！
    比丘就去面見佛陀澄清心中的疑惑。
    佛陀安慰他：
    「你不須為獵人的死負責，你也沒有違反道德戒律。
    事實上，獵人恣意傷害一位他不該傷害的人，才會得到如此悲慘的果報。」』

    《小部經典‧法句經‧惡品‧天地水中惡報難脫經》說示（無法逃避惡報）：
    『（一二七偈：）
    「無論空海中（不論逃到天空或海中），
    或入山崖窟（不論逃到山間的洞窟）；
    世間無不現（他沒有不被世界發現）！
    惡業何逃避（作惡的人哪裡能躲藏）？」
    （❄ 法句經故事：惡報無法逃避 ～☺）
    〔一、惡業果報 ➥〕
    一群比丘出發前往佛陀住處。
    他們在路上的村子暫時休息。
    ﹙➊ 天空烏鴉 ☙﹚
    一些村民就煮了食物要供養。
    這時候，一間房子著火了，火焰直衝上天──
    一隻正好飛過的烏鴉，不幸被火燒到，跌下來死掉了！
    這群比丘看著死去的烏鴉，心想只有佛陀有智慧解釋這烏鴉做了什麼惡業？才會如此死去！所以吃完供養的食物後，他們就繼續上路。
    ﹙➋ 海中女人 ☙﹚
    另有一群比丘，欲搭船前往佛陀的住處。
    當他們的船正在大海的中央時，無法再前進，船上的人就抽籤，想找出誰是不吉祥的人，結果連抽三次，都指出船長的妻子是不幸的人，這時候，船長抱歉的說：
    「大夥兒不需因為一位不幸的女人而喪生。
    在她脖子上綁上沙袋，丟到海裏去吧！我就不會再看見她了！」
    船長的妻子就被人照著船長的話丟進海裡，船也可以再前進了！
    靠岸後，比丘們下了船，繼續他們的行程。
    他們也急於想請教佛陀：船長不幸的妻子究竟做了什麼惡業，而會被丟到海中？
    ﹙➌ 洞窟比丘 ☙﹚
    同時，還有第三批的比丘也要去面見佛陀。
    一天晚上，他們走到一處精舍附近，便請求能在那附近借宿一宵，於是他們被引導到一處山洞。
    但半夜時，突然掉下來一大塊石頭，擋住了洞口。
    第二天，精舍的比丘發現大石擋住山洞口時，就到村子裡去找人來幫忙，但還是無法移動大石，這群比丘只好一直被困在洞裡。
    直到第七天，大石奇蹟似的自洞口移開，這群比丘這才出來，繼續他們的行程。
    他們也想去請問佛陀，是什麼樣的因緣令他們被關在洞中？
    這三團比丘後來在路上碰面了，他們互相交換所見和親身經驗的事，然後一起前進。
    〔二、佛陀解答 ➥〕
    ﹙➊ 烏鴉因緣 ☙﹚
    佛陀告訴第一群比丘：
    「比丘們！從前有一位農夫，他有一隻非常懶惰且倔強的公牛。
    農夫無法要這牛做事，它不是躺著反芻，就是睡覺。
    農夫發了幾次脾氣，最後，憤怒地用草繩綁住牛的脖子，放火燒死它。
    因為這惡業，農夫受到很多的苦痛，而且在過去的幾生中，他都被燒死，以償還剩餘的業報。」
    ﹙➋ 女人因緣 ☙﹚
    至於第二批比丘的問題，佛陀如此回答：
    「從前有一位婦女，有一隻狗，不管她到那裏去，也不管她在做什麼，這狗總是跟著她，結果有些年輕的男孩就取笑她。
    她非常生氣，感當十分羞辱，想要殺死這狗。
    她便用裝滿沙子的罐子綁在狗的脖子，然後丟到河裡，狗就溺死了！
    由於這惡業，她受到很多的苦痛，而且在過去的幾世裏，都被人投入河中溺死，償還剩餘的惡報業。」
    這隻狗的某一前世，是這位婦人的丈夫，在生死輪迴的洪流中，每個人都曾經是別人的六親眷屬。
    由於強烈熾熱的愛戀，這隻狗無法遠離這婦人，所以佛陀勸誡世人，愛戀繫縛世人最緊。
    ﹙➌ 比丘因緣 ☙﹚
    佛陀也回答第三批比丘的問題：
    「比丘們！有一次，七個牧牛人看見一隻蜥蝪走進地面的裂縫中，他們出於玩樂的心理，把所有裂縫的出口全部封住，然後走開，忘記那隻蜥蝪仍在其中。
    七天後，他們才想起來，趕忙回去，打開出口讓蜥蜴出來。
    由於這惡業，你們七人才會一起被關七天，而且沒有任何食物吃。」
    〔三、如影隨形 ➥〕
    這時候，一位比丘說道：
    「人若做惡業，絕對無法逃避惡報。
    不管他們，是在空中、地上或水上。」
    佛陀同意說：「是啊！比丘！你說的不錯，甚至在空中或任何地方，沒有地方可以躲避惡業的！」』
    ★ 為什麼：『要深信因果』呢？（回答） ➾
    為什麼佛法允許惡業存在？
    為什麼惡道不畏因果可怕？
    為什麼上帝允許罪惡發生？
    為什麼善人總被惡人欺負？

    《北傳‧因果經》說示（深信因果）：
    『善男信女請聽真，聽我誦念因果經。
    三世因果非小可，佛言真語莫看輕。
    今生做官為何因？三世黃金飾佛身。
    前世修來今世受，紫袍金帶皆佛贈。
    黃金飾佛飾自己，說蓋如來蓋自身。
    莫說做官皆容易，前世不修何處尋。
    騎馬坐轎為何因？前世修橋鋪路勤。
    福祿俱全為何因？全心全意為眾生。
    相貌端莊為何因？採花敬佛一片心。
    父母雙全為何因？前世敬重孤獨人。
    無父無母為何因？前世凶狠殺飛禽。
    養子不成為何因？前世輕女溺女身。
    豐衣足食為何因？前世施貧又濟困。
    無吃無穿為何因？前世未捨半分文。
    今生長命為何因？前世惜物多放生。
    今生短命為何因？前世殺人太狠心。
    今生無妻為何因？前世劫人妻女淫。
    今生守寡為何因？前世輕賤待夫君。
    今生瞎眼為何因？故指錯路作弄人。
    今生聾啞為何因？前世惡語咒雙親。
    今生跛腳為何因？攔路打劫太殘忍。
    今生坐牢為何因？前世誣害善良人。
    今生為何無好報？前世負義又忘恩。
    萬般自作還自受，今生受苦怨何人？
    莫道因果無人見，善惡報應從來真。
    千秋功罪難說盡，但願驚動眾生魂。
    勸君行善多積德，定能修心成真人。』
    ★ 為什麼：『佛法允許惡業存在』呢？（回答） ➾
    就好像問說──
    為什麼允許善業存在一樣！
    因為因緣果報是中道精神！
    「自然之道」在追求平衡！
    然後，宇宙才能生生不息、永續發展！
    如果眾生違背因果──
    破壞了「自然之道」會怎麼樣呢？
    「自然之道」被破壞了還是會繼續存在的！
    不過是以以毒攻毒、以惡懲惡的方式呈現。
    所以，看來好像違背因果？
    可是，都在因果報應之中！
    ★ 為什麼：『惡道不畏因果可怕』呢？（回答） ➾
    最初因為貪財又怕死；
    被惡知識引誘而誤信。
    接著助緣是死愛面子；
    而且還不肯自我反省！
    最後被洗腦泯滅良知；
    沈淪共犯千古恨罪孽！
    但是──
    凡夫眾生又誰不貪呢？
    放下屠刀，立地成佛！
    死不悔改、沒廉恥心，
    無知無明是罪惡根源！
    並不是惡道不畏惡果？
    佛經世尊早已說過的：
    惡知識的惡緣先誤導！
    加上人格的愚昧無恥！
    死不認錯的可怕惡因！
    惡知識是否該負責呢？
    古云──
    人非聖賢，誰能無過？
    知錯能改，善莫大焉！
    ★ 為什麼：『上帝允許罪惡發生』呢？（回答） ➾
    上帝既然是「道德」化生──
    （聖經說是：道成肉身！）
    怎能違背「自然之道」呢？
    「自然之道」也就是因果！
    罪惡的發生是由於「無明」；
    無明是因為不知道「因果」！
    當無明的時候就有「罪惡」；
    罪惡也就是違背中庸之道！
    （禮義廉恥＝中道＝因果！）
    所以對於無明「眾生」來說：
    把責任推給上帝是不正確的！
    （眾生必須自己悔改醒悟！）
    ★ 為什麼：『善人總被惡人欺負』呢？（回答） ➾
    一報還一報！
    好心自然有好報；
    多行不義必自斃。
    幸福不是獎賞，而是結果；
    苦難不是懲罰，而是報應。
    善惡若無報，乾坤必有私。
    清看剃頭者，人亦剃其頭。
    善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。
    人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
    莫以善小而不為，莫以惡小而為之！
    罪惡中游泳的人，將在悲哀中沉沒。
    當人害我們、打我們、毀謗我們……
    為什麼我們不能因此憎恨別人呢？
    我們一定要保有一身完善的品德，
    和一顆清淨的佛心！｝

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《佛遺教經》課誦本【淺譯與解說版】 The Buddha's Last Bequest

── 佛曆 2562.8.18（日）菩提僧團 ──