《佛遺教經》解說第43句【比丘亦爾，受人供養，趣自除惱，無得多求，壞其善心。】 The Buddha's Last Bequest 43

       

《佛遺教經》淺譯與解說【第43句】（ 請調高畫質至16分4秒）

    [43] 比丘亦爾，受人供養，趣自除惱，無得多求，壞其善心。

    【譯文】｛一位出家修行的比丘，也是如此！
    接受在家人的供養，目的是為了去除自身的──
    飢寒交迫、日曬雨淋、蚊蟲咬傷等等的苦惱。
    不可以要求太多，而讓他們退失供養的善心！｝

    〖解說〗｛《增支部經典‧八集‧五十經篇之二‧瞿曇彌品‧略說法要經》說示（讓信眾容易護持的方法）：
    ☆ 本經大意 ➾
    佛陀告訴姨母：什麼是正確的佛法？
    ☆ 瞿曇彌（ Gotami ） ➾
    意譯叫做：釋迦族瞿曇姓氏的婦女。
    瞿曇，或譯為喬達摩：佛陀的姓氏。
    ☆ 摩訶波闍波提（ Mahāpajāpatī ） ➾
    意譯叫做：大愛道。
    她是佛陀姨母、佛母摩耶夫人親姊妹。
    摩耶夫人生下悉達多太子七天後去世；
    大愛道便成為乳母，也是佛的養育者──
    她把剛出生五天的兒子難陀交給侍女照顧；
    自己則親身養育悉達多所以是佛的大恩人！
    淨飯王逝世後，大愛道率許多宮妃女眷見佛陀，請求出家；
    佛陀開始沒有允許，後經阿難勸說，才同意她們落髮修行。
    大愛道於是成為了第一位的比丘尼；
    以後也才有佛教史上的比丘尼團體。
    她一生中教化了不少的女性，被尼眾推為上首。
    ☆ 非法非律 ➾
    ① 導致貪欲；
    ② 導致繫縛；
    ③ 導致積聚；
    ④ 導致增加願求；
    ⑤ 導致不知足；
    ⑥ 導致喜歡伴侶；
    ⑦ 導致怠惰；
    ⑧ 導致困難護持。
    ☆ 正法聖律 ➾
    ① 導致離開貪欲；
    ② 導致離開繫縛；
    ③ 導致減損；
    ④ 導致減少願求；
    ⑤ 導致歡喜知足；
    ⑥ 導致獨居遠離；
    ⑦ 導致發勤精進；
    ⑧ 導致容易護持。
    『〈壹、姨母請法 ➲〉
    爾時，世尊住毘舍離城之大林重閣講堂。
    其時，摩訶波闍波提瞿曇彌來詣世尊之處。
    詣已，禮敬世尊，立於一旁。
    立於一旁之摩訶波闍波提瞿曇彌白世尊如是言：
    「善哉，大德！依世尊簡略說法，我若從世尊聞法已，願能獨住僻靜、不放逸、熱誠、不惜身命以精勤！」
    〈貳、世尊開示 ➲〉
    〔一、非法非律 ☙〕
    「瞿曇彌！汝若能依教法理解：
    『此等法義──
    ⓵ 若導致貪欲而非離開貪欲；
    ⓶ 若導致繫縛而非離開繫縛；
    ⓷ 若導致積聚而非減損；
    ⓸ 若導致增加願求而非減少願求；
    ⓹ 若導致不知足而非歡喜知足；
    ⓺ 若導致喜歡伴侶而非獨居遠離；
    ⓻ 若導致怠惰而非發勤精進；
    ⓼ 若導致困難護持而非容易護持。』
    瞿曇彌！則汝應該絕對記住：
    『此既非（正）法，此非（聖）律，此亦非師（佛）之教說。』
    〔二、正法聖律 ☙〕
    又，瞿曇彌！汝若能依教法理解：
    『此等法義──
    ➊ 若導致離開貪欲而非貪欲；
    ➋ 若導致離開繫縛而非繫縛；
    ➌ 若導致減損而非積聚；
    ➍ 若導致減少願求而非增加願求；
    ➎ 若導致歡喜知足而非不知足；
    ➏ 若導致獨居遠離而非喜歡伴侶；
    ➐ 若導致發勤精進而非怠惰；
    ➑ 若導致容易護持而非困難護持。』
    瞿曇彌！則汝應該絕對記住：
    『此即是（正）法，此是（聖）律，此乃是師（佛）之教說。』」』｝

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《佛遺教經》課誦本【淺譯與解說版】 The Buddha's Last Bequest

── 佛曆 2562.8.18（日）菩提僧團 ──